欢迎来到微传网! | 帮助中心 分享文档,创造价值!
微传网
全部分类
  • 办公文档 >
    办公文档
    往来文书 招标投标 传真信函 解决方案 事务文书 活动策划 股份制文书 调研文书 规章制度 统计图表 PPT模板素材 工作计划 工作总结 会议纪要 产品手册 课程设计 求职简历 通知/申请 演讲致辞 说明文书 词典 简明教程 办公软件应用 教育范文
  • 中学教育 >
    中学教育
    中学课件 中考 高考 中学作文 职业教育 试题 教学研究 竞赛题 高考英语 初中教育 高中教育 体育理论与教学 中学实验 音乐美术
  • 幼儿/小学教育 >
    幼儿/小学教育
    幼儿教育 小学课件 学习方法 课外知识 爱心教育 教育管理 小学教育
  • 高等教育 >
    高等教育
    研究生课件 大学课件 理学 工学 哲学 历史学 教育学 农学 思想政治 专业基础教材 生物学 语言学 微积分 统计学 实验设计 科普读物
  • 论文 >
    论文
    期刊/会议论文 开题报告 经济论文 管理论文 社科论文 文学论文 医学论文 哲学论文 艺术论文 法律论文 自然科学论文 通讯论文 论文指导/设计 毕业论文 大学论文
  • 管理/人力资源 >
    管理/人力资源
    经营企划 销售管理 代理连锁 工程管理 信息管理 资本运营 企业信息化 市场营销 广告经营 项目管理 营销创新 招聘面试 人事档案 员工关系 企业文化 宣传企划 企业文档 公司方案 商业合同 财务报表 励志书籍工具 咨询培训 劳动就业 商务礼仪 地方省市劳动合同 管理学资料 创业
  • 经济/贸易/财会 >
    经济/贸易/财会
    经济学 财政/国家财政 商品学 市场分析 进出口许可 贸易 网络营销/经济 税收 稽查与征管/审计 资产评估/会计
  • IT计算机 >
    IT计算机
    计算机原理 PHP资料 linux/Unix相关 C/C++资料 Java .NET windows相关 开发文档 管理信息系统 软件工程 网络信息安全 网络与通信 图形图像 行业软件 人工智能 计算机辅助设计 多媒体 软件测试 计算机硬件与维护 网站策划/UE 网页设计/UI 网吧管理 电子支付 搜索引擎优化 服务器 电子商务 Visual Basic 数据挖掘与模式识别 数据库 Web服务 网络资源 Delphi/Perl Python CSS/Script Flash/Flex 手机开发 UML理论/建模 并行计算/云计算 嵌入式开发 计算机应用/办公自 数据结构与算法 SEO
  • 资格/认证考试 >
    资格/认证考试
    全国翻译资格认证 自考 成考 专升本考试 公务员考试 思科认证 微软认证 司法考试 教师资格考试 物流师考试 计算机等级考试 注册税务师 人力资源管理师 会计职称考试 出国培训 质量管理体系认证 医师/药师资格考试
  • 行业资料 >
    行业资料
    社会学 纺织服装 食品饮料 家电行业 造纸印刷 酒店餐饮 物流与供应链 交通运输 旅游娱乐 文化创意 航空/航天 船工业技术 矿业工程 石油、天然气 工业冶金工业 金属学与金属工艺 武器工业 能源与动力工程 原子能技术 化学工业 轻工业/手工业 水利工程 农业工程 农作物 园艺 林业 畜牧 水产/渔业 展会 生活用品 航海/船舶 家居行业 实验 工业设计 室内设计 系统集成 国内外标准规范 新闻/广播 公共安全/安全评价
  • 金融/证券 >
    金融/证券
    股票中长线技巧 股票短线技巧 股票经典资料 股票技术指标学习 金融资料 财经资料 投融资/租赁
  • 研究报告 >
    研究报告
    信息产业 金融 教育 农林牧渔 冶金 石油化工 煤炭 交通 新能源 轻工 产业政策 商业贸易 国防军事 技术指导 安防行业 制药行业 统计年鉴/数据分析
  • 换一换
    首页 微传网 > 资源分类 > DOC文档下载
     

    《上师瑜伽速赐加持》讲记.doc

    • 资源ID:11509774       资源大小:21.00KB        全文页数:11页
    • 资源格式: DOC        下载权限:游客/注册会员/VIP会员    下载费用:10金币 【人民币10元】
    快捷注册下载 游客一键下载
    会员登录下载
    三方登录下载: 微信登录 微信开放平台登录 QQ登录  
    下载资源需要10金币 【人民币10元】   |   1元文档测试下载
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    支付成功后,系统会自动生成账号(用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号),方便下次登录下载和查询订单;
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

    加入VIP,免费下载
     
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,既可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰   

    《上师瑜伽速赐加持》讲记.doc

    上师瑜伽速赐加持讲记 上师瑜伽速赐加持讲记 上师瑜伽速赐加持讲记 今天给大家讲一下上师瑜伽。 前两天举行了“纪念法王如意宝圆寂三周年”法会,在法会期间,大家都诚心地祈祷上师,念诵上师供仪轨,通过金刚萨埵修法来进行忏悔,每个人应该都念了四十万遍金刚萨埵心咒,对自相续有一定的净化作用。过两天我准备传讲闻解脱,也就是六中阴引导文,修这种密法,上师瑜伽是不可或缺的。当然,不仅修密法需要上师瑜伽,修持任何一种法,包括人身难得、寿命无常、皈依、发心等,都离不开上师瑜伽,它既可以列为前行,也可以列入正行当中。 对每个人来讲,修行必须依靠一种特殊的加持,如果不讲究这些,佛教完全是理论的话,那就成了一种学术研究。虽然世人认为这种治学精神很有意义,但真正的佛教,既要讲理性,也要讲感性。假如不懂道理全凭信心,就像某些偏僻地方的迷信一样,相续中不一定产生稳固的定解;若全靠分别念推测而不讲信心加持,则已经失去了佛教徒的身份。因此,理性和感性这两者,在修行中都不可缺少。 现在很多人希望通过密宗、禅宗的修行认识心的本性,这首先需要上师的加持。有云“从功德上讲,上师与佛没有差别;但从恩德上而言,上师超过了一切诸佛。”往昔有不计其数的诸佛转法轮度化众生,然我们未曾得以调化,而今上师依靠善巧方便的慈悲摄受,在我们相续中播下了解脱的种子,并使之逐渐成熟,只要有信心,即生成就已稳操胜券。故从恩德上讲,不管藏传佛教还是其他传承,上师的确超过了一切,甚至超过了本尊。 这一点,在印度佛教历史上也能得以证明。以前马尔巴罗扎通过祈祷,见到上师那若巴,同时也现见了喜金刚本尊坛城。当时马尔巴罗扎选择向本尊顶礼,而没有在上师面前求悉地。以这种缘起,尽管他的法脉绵绵相传,但他的子系传承却从此间断。 藏传佛教的历史也是这样。曼达热哇祈求莲花生大师时,现前了普巴金刚(金刚橛)的坛城,他选择在本尊面前求悉地,而没有向上师求取。以此缘起,莲花生大师的意传加持,直接赐予空行母益西措嘉,曼达热哇并没有得到。 从这些文字记载来看,修本尊与修上师比起来,上师的加持更为殊胜。也可以说,我们的成就与上师的加持是离不开的,任何一个开悟、任何一种境界,完全依靠上师而获得。 另外,成就的印证也离不开上师。汉传佛教的永嘉禅师,原名玄觉,后以祖籍永嘉得名。他年轻时在善知识面前听闻过一些佛法,精通天台宗的止观法要,后来研读无垢称经(即维摩诘经),明白了心地法门,证悟了心的本性。有一次,六祖大师的弟子玄策禅师来访,和他交谈的过程中,发现他谈的道理与过去祖师所说相合,以为他是自己本宗的人,于是问“你的师父是谁在哪里得的法”他说“我以前学过很多法门,但真正的开悟,是依靠自己读诵维摩诘经而获得。”玄策禅师又问“你是哪一位上师印证的”“我没有上师印证。”玄策禅师说“佛陀在世时,应由佛陀来印证;佛陀涅槃之后,若没有师父给你印证,这都叫做天然外道(顺世外道),不是佛教。”永嘉禅师一听,马上说“那请你给我印证。”玄策禅师回答“我不够资格,你最好到六祖那里去。”于是永嘉禅师前往曹溪求取印证,并终获六祖认可,留下了“一宿觉”的千古美谈。这段经历在坛经中有记载,以前宣化上人在美国三藩市宣讲时,也讲得比较详细。 有些人认为“在四皈依 中,皈依上师放在首位,上师的地位比佛还高,这是藏传佛教的独特做法。”我个人并不这样认为,凡是学禅宗的人都知道永嘉禅师,从他的公案也可以看出,证悟必须依靠上师来印证。所以上师的地位到底如何由此也可见一斑。 汉传佛教中还有一个故事过去有个老太太,她很想用功,于是请寺里的方丈开示她。但过去的方丈不是随便可以见的,要先禀告客堂,客堂转告侍者,侍者再去报告方丈,过了一道一道的关之后,才可以拜见。当时方丈的法务比较繁忙,侍者转告老太太的话之后,方丈说了句“随缘而去”那个老太太听后,觉得方丈给她传了很殊胜的法,就一天到晚“随缘而去”,把这当作念念不忘的课诵。(这与藏传佛教中“贫妇依狗牙成佛”的故事比较像。)结果她的外孙掉到河里了,人家跟她讲,她也“随缘而去”;自己的房子着火了,她也“随缘而去”。后来通过上师的加持,她开悟了。历史上确实发生过这样的事,现在的本焕老和尚,在禅堂里有时候也讲这个公案。 所以,密宗的上师相应法,上师与弟子之间的耳传、表示传等,应该说与汉传佛教的禅宗相同。按照某些人的观点,如果显宗非要次第经过五道十地才能成就,那六祖依靠五祖的加持及表示而顿悟,恐怕也无法自圆其说。故而,大家不要认为“上师超过一切”是藏传佛教的独门修法,藏传佛教只不过是文字和仪轨不同而已,宗旨上与汉传佛教无丝毫差别。 大家平时在修行中,一定要祈祷自己的上师。学什么宗派都没关系,最主要的是有信心,这种信心则依靠上师而产生,若对上师没有信心,开悟、证悟非常困难。前辈高僧大德也说过“诸佛菩萨相当于阳光,我们的相续好比绒草,绒草放在阳光下,假如没有取火镜,永远不可能烧起来。而一旦有了取火镜,绒草便会熊熊燃烧。同样的道理,要想获得诸佛菩萨的加持阳光,必须依赖于上师的取火镜,否则,获得成就十分困难。”因此,上师的加持及对上师的信心,是证悟心性最关键的一环。 经论中也说“通达胜义俱生智慧,必须依靠积累资粮、净除罪障、具证上师的加持,除此三者之外,若欲寻觅其他方法,则是一种愚者之举。”所以,若想证悟胜义空性,最重要、最根本的是什么就是在修行过程中,尽量忏悔无始以来的业障,多积累善根资粮,不断祈祷上师的加持。 在祈祷上师的时候,应视上师与真佛无二无别。什么时候有了这种定解,什么时候你就有了证悟的机会。当然,现在也有很多假上师,把他们看作与佛无别,恐怕是不现实的。但真正的具相上师与佛等同,这在显密经论中都可以成立。比如,显宗从不了义的角度来讲,承认上师是佛陀的化身,大鼓经中云“阿难莫哀伤,阿难莫哭泣,我于未来时,化为善知识,利益汝等众。”意思是说,释迦牟尼佛临近涅槃时,阿难等有缘弟子泣不成声,此时佛陀安慰道“你们不要痛哭伤心,我将来会化现为善知识,以此方式来度化你们。”殊胜等持经 、顶宝龙王请问经 等经典中,也说上师就是佛陀的化身。从了义的角度而言,上师所证悟的明空无二的法界本体,正是十方诸佛的法身。因此,不管从了义、不了义的角度来讲,上师与佛的色身和法身都是无二无别的。 若把上师视为真佛,将会获得不可思议的加持。在印度历史上,龙猛菩萨丢了一把鼻涕,他的弟子龙菩提全部拾起来吃了,依此而获得殊胜成就。藏传佛教中,霞叶瓦尊者承事金厄瓦格西时,一切内外事务皆是他一人承担,从来没有修法的机会,但他坚信恭敬承事上师,就是最殊胜的修法。有一次,他走到第三级台阶时,依靠上师的加持,倏然证悟了心的本性。所以大家要从内心深处多祈祷上师,现在有一种“喇嘛钦”的音乐,你们一边听,一边以大信心祈祷上师,应该会有开悟的机会。 前段时间,入行论中也提过,如来芽尊者就是思念上师而开悟的。还有一位酿尼玛哦热(日光)尊者,也是藏传佛教了不起的大成就者,他闭关三年专修“上师三身总集法”,通过信心现见了莲花生大士,又照见了空行母益西措嘉,最后前往清净刹土。此外,智悲光尊者28岁开始到各地闭关,后在青普神山的山洞里修行时,所得的验相、证悟的境界不可胜数,而其中最为殊胜的,就是通过祈祷无垢光尊者,先后三次得到尊者以智慧身进行摄受。上师如意宝也是诚心祈祷麦彭仁波切,得到麦彭仁波切的智慧身摄受之后,获得开悟,弘法利生事业势不可挡。在藏传佛教中,这样的历史非常多。 作为传承弟子,在所有的修法中,我们要把上师瑜伽放在首位,无论白天也好、晚上也好,经常祈祷自己的上师。当然,祈祷的方式多种多样,如大圆满前行中的仪轨,是以莲花生大士为根本上师来修持;还有一些别的法门,把根本上师观为其他形象但今天给大家介绍的是,上师如意宝亲自造的一个非常简短的上师瑜伽上师瑜伽速赐加持。 我以前看过不少上师瑜伽,其中的念诵和修法比较复杂,现在末法时代的人这么懒惰,工作这么忙,生活上有许多安排不过来的琐事,为了照顾他们,上师如意宝赐予的上师瑜伽也非常简略。希望大家,包括学习入行论的各大教派的弟子们,平时能够经常修持。 在座的有些人有缘亲见过法王如意宝,并得受了殊胜的灌顶和教言;有些人只听过他老人家的名号;有些连名号也不一定听过,但不管怎么样,只要有信心,加持的力量不会有丝毫影响。诚如智悲光尊者一样,他依凭对无垢光尊者的无上信心,二者虽然相隔了上百年,但仍能得到尊者的慈悲摄受。因此,我非常希望凡是听受入行论及其他论典的道友,一定要好好祈祷上师如意宝。 上师如意宝是一切诸佛菩萨的总集,是三宝的根本,是三根本的本体。任何一个人只要诚心祈祷,上师就像如意宝一样,定会赐予种种所欲。我本人今天有机会给大家传授佛法,完全来源于上师的加持,上师的恩德无量无边,自己确实难报其万一。大家务必要励力祈祷上师,只有这样,心相续才会有大的转变。否则,只把它当作理论来研究,不可能令佛法融入内心。因此,我再再地希望大家,每天念诵上师瑜伽速赐加持,即使你再忙,抽出几分钟应该没有问题。 下面具体介绍一下它的修法 首先念皈依颂,观想“上师是三宝、三根本及一切诸佛菩萨的本体,我今天要皈依上师,乃至永远也不舍离。”以此心态念诵三遍 那葵内色那卡刚瓦耶 安住虚空遍满虚空者 喇嘛耶丹堪竹措南当 上师本尊空行诸会众 桑吉秋当帕波给登拉 诸佛正法以及圣众前 达当桌折给贝嘉色切 我与六道众生敬皈依 接着念发心偈,观想“为利益天边无际的一切众生,我要修持上师的果位而发无上菩提心。”以此心态念诵三遍 达当塔意思剑南 我与无边诸有情 噫内桑吉印巴拉 本来即是正觉尊 印巴西波达涅德 了知如是之自性 香且确德思吉斗 即发殊胜菩提心 之后观想轮回涅槃、清净不清净所摄的一切万法,是本来清净的大空性,在此境界中,自相不灭地显现出莲花和月轮。莲花和月轮之上观想红黄色的“德( )”字,“ ”字变成宝剑文殊菩萨的标志。宝剑渐化为黄文殊,黄文殊变成上师,上师的形象是法王如意宝,本体与文殊智慧勇识无二无别,在五光萦绕的净现中显现。身上具足班智达的一切服饰,以说法手印持着莲花、经函和宝剑,金刚跏趺坐的方式而安住。 啊 啊  科德曲更甲达如毕昂 轮涅诸法本净觉性中 让当玛甲意西俄爱龙 自性不灭智慧五光界 俄吾华单加毕多吉啦 本体具德文殊金刚尊 南巴加吉意斯洛布尼 形象唯一怙主如意宝 呷萨则争班智达义其 白明美颜班智达之饰 曲恰夏杰 支拿瓦南 说法手印持执宝剑函 夏尼吉中俄热木美卓 二足跏趺照射无边光 让郎达毕坚得拉美萨 一切自现观为净明然 上师的身姿服饰等,与麦彭仁波切、宗喀巴大师的完全一样。唯一不同的是,面容是法王如意宝的形象。 有些人根据金刚帐续的观点说,不能观为上师的形象,必须要观佛陀或本尊的形象。但无垢光尊者在大圆满虚幻休息中反驳道“这是不合理的。因为这是修上师瑜伽,而不是修本尊瑜伽。经续中并没有说依靠本尊六个月就能成就,而唯有修持上师瑜伽,才能获得这种悉地。”所以,一定要观上师的形象。 还有些人认为只要皈依三宝就可以了,没有必要修持上师。这种说法也不合理。上师既是佛宝,也是法宝,又是僧宝,上师的身口意与三宝无二无别。因此,要观想上师是三宝的总集。 如是观想上师安住于前方的虚空中,一心一意念诵上师祈祷文 涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山 加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间 晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足 共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持 此文念多长时间都可以,至少是三遍以上,或者七遍、二十一遍。 随力念诵后,上师化为五光明点,从自己头顶融入心间,观想上师相续中的慈悲、智慧、等持、总持等所有功德,以及一切灌顶、教授,自己全部无余获得,自己的分别念与上师的智慧变成无二无别。在这样的境界中稍许安住。 蹋尼喇嘛俄爱头耐吉 后师已成五光之明点 让革即俄涅修娘为腾 由从自顶渗入于心间 嘉更意西旧第喇嘛当 当思诸佛智慧总集师 嘎瓦南毕新拉托巴萨 获得与彼同分之加持 起定后,开始回向,观想“我今天修上师瑜伽为主的一切善根,回向三界的老母有情,愿他们早日获得上师的果位。” 结瓦根德样达喇嘛当 生生世世不离师 札梅秋结华拉隆修内 恒时享用胜法乐 沙当兰结云单 造内 圆满地道功德已 多吉蔷格顾旁涅脱效 唯愿速得金刚持 平常看到任何色法,都应观想为上师的形象;听到任何声音,都观想为上师的金刚语;心里的各种起心动念,都观想为上师的智慧。行走坐卧皆安住于此境界中。这样之后,相信在不久的将来,大家定可获得与上师无二无别的果位。这一点,对后学者来讲非常重要

    注意事项

    本文(《上师瑜伽速赐加持》讲记.doc)为本站会员(HR专家)主动上传,微传网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知微传网(发送邮件至changjinlai@126.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    微传网是一个办公文档、学习资料下载的在线文档分享平台!

    网站资源均来自网络,如有侵权,请联系客服删除!

     网站客服QQ:80879498  会员QQ群:727456886

    copyright@ 2018-2028 微传网络工作室版权所有

         经营许可证编号:冀ICP备18006529号-1 ,公安局备案号:13028102000124

    收起
    展开