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《堂》与《西》相似点.ppt

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《堂》与《西》相似点.ppt
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略谈《西游记》与《堂吉诃德》 相似点,陈鸳鸳 外汉0901,,世界文学经典游历长篇小说文学发展史上地位颇高前后相差几十年,比较点,人物:数量之多与组合方式创新情节:以游走情节为主,通过阻力设置推动发展基调:悲剧中的喜剧性,喜剧中的悲剧性,1、人物:数量之多与组合方式创新,《堂》:堂吉诃德,桑丘,饥寒交迫的农民,惨遭毒打的牧羊少女,横遭凌辱的贫苦妇女,骄奢淫逸的公爵夫妇,贪婪腐败的官吏。 《西》:四个和尚,白龙马,各路神仙妖怪。 共同特点: 1、人物数量多,规模大,范围广。 2、组合方式以固定和随机为主。 3、人物之间的关系:冲突与依赖。 (孙悟空和猪八戒、堂吉诃德和桑丘) 参考: 吴冬艳,《在矛盾境遇变化中塑造人物——说说《西游记》《堂吉诃德》的游走情节》,,八戒大战流沙河木叉奉法收悟净 “你这个弼马温,真是个急猴子!你再缓缓些儿,等我哄他到了高处,你却阻住河边,教他不能回首呵,却拿不住他也!他这进去,几时又肯出来?”把客店当做堡垒,拒绝付钱 堂吉诃德“踢动驽马辛难得,绰着长枪直冲出店门,谁也没拦他。他并不瞧瞧自己的侍从是否跟在后面,一口气跑得老远。”事后,桑丘感叹:“我现在明白了一个道理:咱们四处冒险,无非落得吃尽苦头,连自己的左右脚都分辨不出。依我浅见,现在正是收获的季节,最好还是回村料理咱们的田地去,别像老话说的‘东奔西走,乱撞乱投’。”,小结:,人物形象突出,个性鲜明次要人物可以随着主要人物不断出场主要人物串联全文,随机人物之间的关系不紧密, 情节之间的联系不强。(如武林外传),2、情节:以游走情节为主,通过阻力设置推动发展,将其置入境遇的考验,设置多重阻力,在矛盾冲突中或加强、或丰富、或改变,每换一次游走境遇,即换一次考验,并可使次要人物得到生动表现。,《西游记》:,齐天大圣传、取经的因缘与取经的人、八十一难。 阻力设置: 第一大类:自然界的艰难险阻。如热气蒸人的火焰山 第二大类:人世间的种种阻难,包括身世、人心、收徒 第三大类:各色各样的妖精。如:蜈蚣精,蜘蛛精等。 第四大类:天上神仙有意在试探、考验唐僧师徒的禅心、定力、德行。 如:三藏不忘本四圣试禅心。 第五大类:唐僧和孙悟空师徒在杀生、辨别妖精等方面产生矛盾。如:三打白骨精。 第六大类:脱胎成仙的必由之难。如:九九数完魔灭尽三三行满道归根,《堂吉诃德》:,动物:狮子、野猪、公牛、羊、猫。 骑马的人与牧人:赶骡的、赶牛的、羊倌、牧羊人。 旅行者:例如牧师、学生、犯人、流浪者、几个少女。 机械装置:风车、缩绒机、水磨、飞马。骇人的风车奇险参考书: 纳博科夫,《《堂吉诃德》讲稿》,金绍禹译,上海三联书店。,,小结,情节模式: 遇到阻力----克服阻力-----战胜阻力就像一条长龙,头如山峰突兀,身如长蛇蜿蜒,却能相互呼应,形成神奇的生命。参考: 杨义,《中国古典小说史论》,人民出版社,1998年。,3、基调:悲剧中的喜剧性,喜剧中的悲剧性,一方面对游历过程中遇到的艰难险阻做了长篇幅的详细描述,突出旅途的艰难和现实的残酷;另一方面他们在困难面前不低头、不丧气的精神又激励着挑战残酷的现实,追求崇高的境界。,孙悟空的悲剧性:秩序和自由的悖论,三打白骨精 写下贬书为照,永不听用 无所不备,逍遥自在,乐业安居 我这里天不收,地不管,自由自在,不耍子儿,做甚么和尚 仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天伦。 展现了人类既不得不屈服于秩序又由衷地向往自由的精神走向,真实地反映了人类身处秩序与自由夹缝中的两难处境。参考书:崔小敬,《西游记》:秩序与自由的悖论。文学评论,2008年。,孙悟空的喜剧性:幽默感,咒骂观音:该她一世无夫讥笑如来:妖精的外甥嘲笑同伴:“我这去,但凭三寸不烂之舌,莫说是猪八戒,就是‘猪九戒’,也有本事教他跟着我走”猪八戒:本身就是喜剧角色。(猪八戒背媳妇),堂吉诃德:含泪微笑的故事,悲剧性: 把已成“昨日黄花”的骑士道精神强加在格格不入的现实世界里。 不可思议的行为: 他把风车当作巨人恶魔,用长矛刺杀;他把两大羊群当作两支混战的军队,却被牧羊人用石块砸得遍体鳞伤; 精神闪光点: 他为了自己的理想,毫不退缩,一往直前;他匡扶正义,嫉恶如仇,寻求自由生活;他对被奴役人民饱含同情,对封建统治强权积极反抗;他放走囚犯,支持少女寻求自由生活,摆脱封建束缚,对款待他的公爵的豪华城堡毫不留恋,反而认为那是一座监狱,深刻的体现了高尚的人文主义思想。 参考书:赵芳,《试论《堂吉诃德》中人物形象的人文主义精神》。 桑丘:堂吉诃德的第一读者。,总结:,作为东西方16、17世纪的两部鸿篇游历小说著作,《西游记》和《堂吉诃德》通过对人物多种组合方式的塑造及游走情节的编排和阻力的设置,在悲喜交加的基调中共同传达了反对封建专制制度,追
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