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浅谈佛教在中国的传播历程.doc

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浅谈佛教在中国的传播历程佛教作为世界上三大宗教之一,对其产生地以及传播地的政治经济和文化有着巨大的影响,而佛教自传入中国,逐渐步入中国各个社会领域,对其发展起着一定的作用。本文主要阐述了佛教的起源,以及佛教在中国的传播历程。1. 佛教的起源佛教起源于古印度(天竺),相传于公元前 6 世纪至前 5 世纪由位于喜马拉雅山南麓的古迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立,距今已有两千五百多年的历史。悉达多·乔答摩传说生于公元前 565 年,死于公元 485 年,活了大约八十岁,大致与我国的孔子同时。传说他是一个王子,于二十九岁修行,七年成“佛” 。成佛后,游说四方四十年,八十岁“涅般”。悉达多死后,信奉佛教的人越来越多,并在悉达多的思想的基础上进一步发展,成为东方的一大宗教。因他属于释迦部落,也称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的隐修者” ,所以后来他的弟子又尊称他为释迦牟尼,意为释迦的圣人。在印度产生佛教产生的同一个时期,出现了耆那教,相传教主是瓦尔达玛那,后称大雄(公元前 528——468 年),同释迦牟尼一样,也出身于刹帝利(当时的贵族阶层)。三十岁出家修行,十二年后得道成“耆那”或“尼犍多”,“耆那”是“战胜情欲者”的意思,“尼犍多”是“超脱红尘”的意思。佛教和耆那教的很多思想是相同的,有不同的地方也通过相互柔和,在后来历史的发展进程中,并入佛教,成为佛教领域的思想基础。佛教在接受原来的婆罗门教的部分思想的基础上提出了新的符合当时时代的思想,能为更多的人(包括统治阶级和被统治阶级)接受,“佛”主张废除当时的社会等级制度,提倡众生平等,反对杀戮。修行以五戒为主,即戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒饮酒,不主祭祀,不拜偶像,传教用语通俗,不排斥低级的瓦尔那人入教。佛教提出了“四谛”,也就是佛教认为的四个真理。“苦谛”、“集谛”、“灭谛”、“道谛”;劝告统治阶级善待被统治阶级,也劝告被统治阶级消除欲望,放弃斗争,忍受痛苦,寻求真道。佛教继承了婆罗门教的“造业”与“轮回转世”的说教,认为这生受苦是由于前生造的业,这生享受是由于前生积的福。这些思想被当时的统治阶级利用,成为镇压人民反抗,以及维护自已统治地位的合法理由。当时的摩揭陀国的瓶沙王和阿阇世王一方面对人民横施严刑,另一方面却又是虔诚的佛教信徒。佛教思想在东方地域的流行和扩大,在当时条件下,有利于当地统治阶级统治维护,增强了被统治阶级的忍耐性和承受力,但造成的负面影响是让当地的民族群体的反抗和斗争的素质下降,甘心受奴役的心态加重了,这就是东方国家在后来被沦为殖民地和半殖民地的潜在原因。这也是东方文明和西方文明不同。印度的佛教同中国的道教和儒家思想有异曲同工的理念,在很大的程度上有相溶性,自从佛教引进中国以来,虽然同中国的道教和儒家思想有不同的地方,有过排斥的历史,但大部分时间是在相互溶合中彼此相长。更大的程度上为统治阶级的利益服务。2. 佛教在中国的的传播历程大约前 4 世纪中叶佛教内部由于对教义和戒律的认识产生分歧,分出许多教团,进入部派佛教时期。约公元 1 世纪,印度本土出现了大乘佛教的思潮,发生了大乘佛教与小乘佛教的历史性分裂。佛教的传播大约在公元 3 世纪从摩揭陀国孔雀王朝阿育王开始,中间经贵霜王朝迦腻色迦王,不断向印度境外传播,逐渐发展成为世界性的宗教。传入中国的大部分地区以及朝鲜、日本、越南等国,一大乘佛教为主,称为北传佛教;传入今斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝以及中国云南西双版纳地区,以小乘佛教为主,称为南传佛教 [1]。2.1 佛教何时传入中国佛教传入中国的确切年代尚无定论,异说颇多,大体在公元前后两汉之际,最广泛的说法是东汉永平十年佛教传入中国,传说中的白马驮经讲的就是佛教经典传入中国原地区的初始情况。2.2 佛教在中国各个朝代的传播2.2.1 汉朝时代: 佛教初传中国近代大多数学者都认为佛教正式传入中国,应该是在东汉明帝永平年间(公元 58-75 年)。相传明帝因梦见佛陀而派人到西域求佛法,在月氏国(即今新疆伊犁河上游一带)遇见印度僧人迦叶摩腾和竺法兰,于是邀他们回洛阳,并用白马驼着许多佛经带回中国。永平十一年,明帝为两位印度僧人在洛阳建造了中国第一座佛寺,称为白马寺。这两位僧人曾翻译了一部份佛经,即今现存的《四十二章经》。佛教初传中国,依附于黄老,当时人们把它看作方术的一种,或者是看作当时民间流行的信仰或巫术之一。《后汉书》记载楚王刘英一方面崇尚黄老,另一方面又尊崇佛教,具有道家特点的黄老之学与佛教被人们相同看待。佛教的精深教理在当时也不为人们正确理解,灵魂不灭和轮回报应的思想是人们理解的最初的佛教义理。 从历史上看,佛教自两汉时经西域传至中国内地后,在相当长一个时期内,它只是在皇室及贵族上层中间流传,一般百姓很少接触。到东汉末年,佛教开始在社
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