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马克思主义中国化理论成果的精髓.doc

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一花一叶1 一叶一世界第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓教学目的:通过对党的实事求是思想路线的形成和发展及内容、意义的认识,进而明确党的思想路线的核心——实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓,明确解放思想、与时俱进、求真务实是贯彻实事求是思想路线在不同历史时期提出的重点要求。教学重点、难点:1、实事求是思想路线的确立及重新确立2、实事求是思想路线的基本内容3、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓4、关于与时俱进和理论创新教学时数:2 学时第一节 实事求是思想路线的形成和发展一、实事求是思想路线的形成和确立马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的,都是实事求是。因而要了解马克思主义中国化理论成果的精髓,需要首先了解党的思想路线。(板)思想路线(P28) ,亦称认识路线,哲学路线,指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。它的回答和解决的核心问题,是主观和客观、认识和实践的关系问题。实质上是一个用什么样的世界观、方法论去认识和改造世界的问题。例:袁隆平与杂交水稻。按照经典的遗传学教科书所言,水稻、小麦等自花授粉的植物没有杂交优势,所以任何实验都毫无意义。但这与袁隆平实践中观察到的现象不符合。于是他敢于冲破传统理论观点的束缚,不怕嘲笑和讥讽,大胆创新,反复实验,终于培育成功杂交水稻,成为世界“杂交水稻之父” ,否则他也只能是一个平凡的科技人员(详见参考资料一附后) 。所以,是从书本出发,还是从实际出发,体现了不同的思想路线。一个政党的思想路线,是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线,是否坚持正确的思想路线,即辨证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,对于正确地制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策,具有决定性的意义。回顾我党的历史,可以清楚地认识到这一点。在我们党的历史上,正确的思想路线的形成和确立,经历了一个过程。第一个使用“思想路线”这个概念并提出要解决这个问题的是毛泽东,具体地说,毛泽东在 1929 年 6 月写给林彪, (当时任红四军第一纵队长)的一封长达 8 千字的信中使用了“思想路线”的概念,认为那是错误的思想观点, “只是历史的结穴,历史上一种错误的思想形成上的最后挣扎” 。一花一叶2 一叶一世界(板)结穴:指全文最后的若干句。更有标志意义的是 1930 年 5 月毛泽东写的《反对本本主义》 ,在这篇著作中,毛泽东提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”的科学命题,从而初步界定了党的思想路线的科学含义。在这个命题中, “从斗争中” ,是说要从实际出发,而不能从主观想象出发,不能搞本本主义,这是唯物论的应用, “创造新局面” ,是说不能照抄照搬,而应该能创造,这是辩证法的体现。毛泽东当时提出思想路线问题是有着强烈的针对性,他当时针对的就是王明等人生吞活剥马克思主义的只言片语,或唯共产国际的指示是从,使中国革命遭受严重挫折的教条主义思想倾向。毛泽东 1937 年在延安讲哲学,特别是通过他撰写的著名的《实践论》 、 《矛盾论》等著作,系统地批判了主观主义特别是教条主义,从而为党的思想路线作了系统的哲学论证。1938 年,毛泽东在党的六届六中全会上的报告中,在提出“马克思主义中国化”任务的同时,借用我国传统文化中的一个重要概念“实事求是” ,来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学方法。特别是,毛泽东在 1941 年 5 月作的《改造我们的学习》的报告中,对实事求是的含义作了马克思主义的科学界定。经过延安整风和中共七大,实事求是逐渐成了中国共产党思想路线的中国化表述,得到全党的认同、拥护和普遍贯彻,以实事求是为核心的思想路线终于在全党确立起来。实事求是思想路线的确立,使中国共产党摆脱了教条主义带来的精神枷锁,实现了一次思想的大解放,从而开创了一条前人没有走过的中国化的革命道路和适合中国国情的社会主义改造道路,取得了新民主主义革命的胜利和社会主义改造的成功。二、实事求是思想路线的重新确立和发展如果没有毛泽东晚年的错误,特别是如果没有“文化大革命”的问题,实事求是的思想路线就没有重新确立的任务。可是,党在 1957 年下半年以后走了一段弯路(反右派、大跃进、人民公社、文化大革命) ,实事求是的思想路线在不同程度上被抛开了或者偏离了,结果遭受了严重的挫折。“文革”结束后,在中国向何处走的重大历史关头,邓小平领导全党进行的第一个拔乱反正,就是重新恢复实事求是的权威,重新确立实事求是的思想路线。具体地说:1、批“两个凡是” 。在党的十一届三中全会之前,邓小平就以马克思主义的非凡胆识和科学态度,批评当时的党中央主要领导人(华国锋)提出的“两个凡是” 。指出它既不符合马克思主义,也不符合毛泽东思想。 “两个凡是”的实质,是要继续维护毛泽东同志晚年的错误,维护“文化大革命”的错误理
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