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第十三章 ——人类学与世界面临的问题之女性人类学.ppt

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第十三章 ——人类学与世界面临的问题之女性人类学.ppt
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性别及女性人类学,性别,Sex:称为“自然性别”或“生理性别”,指与生殖直接有关的解剖、生理、行为特征。 “男人”(male)或“女人”(female)。,社会性别gender,从民族志的材料看,任何社会对生理上的男人和女人都有不同的社会期待,因此性别过程就是社会文化过程。 不同文化赋予男女不同的社会角色、行为准则、表现形式及象征意义等。,玛格丽格.米德:既定的时代、社会赋予性别关于服饰、行为、发型的标准而不是性别。 阿拉佩什人:向往温柔敏感的男人与温柔敏感的女人结婚。 蒙杜古马人:暴烈的、攻击性的男人与暴烈的、攻击性的女人结婚; 德昌布利人:女人占统治地位,果断不感情用事,男人不负责任、依赖他人。,文化决定论:即使在生理特征、地理环境、气候条件十分接近的情况下,男性气质和女性气质也并非固定不变,而是随着文化不同有所改变。,性别角色,所有的社会男和女的角色划分有着明显的文化特征,这就是性别角色(sexual role)。男女各自承担的性别角色主要是在社会文化中形成的,也是随着社会文化的变化而变化的。 生理的性别并不是性别的社会分工的主要依据,对性别角色的期待和评价更是社会的产物。,在大多数的社会里,男人和女人的社会分工状况是一致的。即男人从事生产劳动,女人负责家庭活动。,女性人类学,“妇女人类学中大量描写妇女生活的民族志,成功的把女性带回到人类学研究人类社会的整体画面里来,是女性人类学的前奏。而女性人类学不仅研究妇女,更侧重研究性别,研究男性与女性之间的关系,研究性别在构成人类社会历史、思想意识、经济制度和政治结构过程中所起的作用。—— 亨瑞塔.摩尔《女性主义与人类学》,女性主义,发端与欧美的现代妇女运动,也称“女权主义”,起因于改变妇女的现存生活状况的愿望和要求。 最初只是反映欧美发达国家中白人中产阶级妇女反对性别歧视、争取男女平等的思潮,后来渐渐发展称为包括黑人妇女和第三世界妇女在内的世界性的、与父权文化对立的一种文化。,提倡用一种特殊的女性视角对待日常生活中的一切现象,并进而重新审视现存知识领域内的各种定论的可靠性。 不仅揭示了学术研究中对妇女问题的忽视,重新发现和评价妇女对人类文化的贡献,而且力图树立女性视角的地位,最终改变男性中心文化支配一切的局面,形成一种新的可以与男性中心文化相抗衡的女性文化。,
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