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选修《中国古代诗歌散文欣赏》复习题.ppt

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《中国古代诗歌散文欣赏》,默写与翻译,理解性默写,1. 在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 2.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 3. 《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。,4. 《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 5.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 6.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。,7.《书愤》中用典明志的诗句是出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 8.《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 9.《梦游天姥吟留别》的主旨句是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 10.《登岳阳楼》虚实交错今昔对照的诗句是昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 11. 《登岳阳楼》描写洞庭的浩瀚无边的诗句是吴楚东南坼,乾坤日夜浮。,12. 《登岳阳楼》描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是亲朋无一字,老病有孤舟。 13.《菩萨蛮·人人尽说江南好》一词中表达今日“莫还乡”的缘故是未老莫还乡,还乡须断肠。 14.《旅夜书怀》中描写旅夜处境的诗句是细草微风岸,危樯独夜舟。 15. 《旅夜书怀》中以乐景写哀情的诗句是星垂平野阔,月涌大江流。,16. 《旅夜书怀》中正话反说含蓄表达情感的诗句是名岂文章著,官应老病休。 17.《旅夜书怀》中用比喻手法表现诗人孤寂而悲愤心境的诗句是飘飘何所似,天地一沙鸥。 18.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是天生我材必有用,千金散尽还复来。 19.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。,20.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 21.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 22.《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。 23.《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。,24.《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难,显示地方风情的诗句是野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 25.《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。 26.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。,27.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 28. 《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 29.《虞美人》中以水喻愁的千古名句是问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。,30.《苏幕遮》中把荷花写得出神入化的诗句是叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 31.《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中描写风急雨骤景象的诗句是惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 32.《菩萨蛮》写出一幅花面相映图的诗句是照花前后镜,花面交相映。 33.《菩萨蛮》中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。,34.《阿房宫赋》中描写暴政导致农民起义,秦被灭亡,阿房宫被焚烧的诗句是戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 35. 《阿房宫赋》中写六国衰亡,秦朝覆灭的根本原因是灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。 36.《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。,37、 陆游《书愤》记述两次抗金胜仗的句子:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 38、 孟浩然《夜归鹿门歌》表现诗人隐居处境况的句子:岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 39、 李白《梦游天姥吟留别》卒章显志,体现全诗主旨的句子:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。,40、 杜牧《阿房宫赋》结尾向当朝统治者敲响警钟的句子:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 41、 李白《春夜宴从弟桃花园序》中说明因大自然美景召唤而相聚的句子:况阳春召我以烟景,大块假我以文章。 42、 杜甫《蜀相》概括诸葛亮一生丰功伟绩的句子:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。,43、 张若虚《春江花月夜》中表现宇宙永恒,生命代代相传的句子:人生代代无穷已,江月年年望相似。 44、 杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔,无边无际的句子:吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 45、 韦庄《菩萨蛮》中描写江南景色美和人物美的句子:春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。,46、 李白《将进酒》中感叹岁月流逝,人生易老的句子:君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 47、 杜甫《阁夜》中写夜哭、夷歌之凄惨的句子:野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 48、 周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情,描写荷花的句子:叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。,49、 李煜《虞美人》将抽象的“愁思”形象化的句子:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 50、 李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石,引来一场秋雨的句子:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。,51.愁,是人类一种特定的情绪,但在古代诗人的笔下,这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”;李白《将进酒》“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。” 52.杜牧在《阿房宫赋》中用排比手法批评秦统治者奢侈时写道:“使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。”,53.《春夜宴从弟桃花园序》中以一个“夫”字领起,抒发个人“人生短暂,韶光易逝”的感慨的句子:夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。 54.《春夜宴从弟桃花园序》中表达兄弟们都英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情的句子:群季俊秀,皆为惠连。,重点句子翻译,1、方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 现在宰牛的时候,我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了,而精神在活动。 2、依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 顺着牛的生理上的天然结构,击入大的空隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的结构,脉络相连和筋骨相结合没有拿刀去尝试,更何况那些大骨头呢? 3、良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 好的厨师一年换一把刀,是因为他们用刀去割筋肉;一般的厨师一个月换一把刀,是因为他们用刀去砍骨头。 4、彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。 那牛的骨头有间隙,而刀刃没有厚度;用没有厚度的刀刃刺切入有空隙的骨节,宽宽绰绰的,这对于游进的刀刃一定有很大的余地,因此用了十九年而我的刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。,5、虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。 即使这样,每当碰上到筋骨交错的地方,看见它难以下手,就谨慎地为之戒备,目光因此而集中,动作因此而缓慢下来。 6、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。 我提起刀站着,因为这一成功而四下环顾,因为这一成功而悠然自得、心满意足。擦拭好了刀把它收起来。 7、于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。 在这种情况下,项羽于是上马独骑一匹马,部下骑马跟从的壮士有八百多人,当夜从南面突围而出,疾驰而逃。 8、江东虽小,地方千里,众数十余万,亦足王也 长江以南区域虽然小,土地方圆也有千里,民众几十万人,也足以称王。,9、纵江东父兄怜而王我,。。。。 即使江东的父老兄弟怜惜我,封我为王,我又有什么脸面见他们呢?即便他们不说,我难道不在心里感到愧疚吗? 10、吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。 我听说汉军用千两黄金和封邑万户悬赏我的人头,我送给你这个人情吧。 11、鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子,扔的到处都是,秦人看着,也不觉得很可惜。 12、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 秦人来不及为自己悲哀,而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀却不以之为鉴,那么也会使更后来的人再为后人悲哀了。,13、使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也? 如果六国统治者都能爱护自己的百姓,那么就有足够的力量来抗拒秦国;如果秦国统治者同样能爱护六国的百姓,那么秦就能传递三世甚至传到万世都作君王,谁还能灭掉秦国呢? 14、赂秦而力亏,破灭之道也。 贿赂秦国而是使国力削弱,这是六国破灭的原因。 15、较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。 比较秦国受贿赂所得到的土地与作战胜利所得到的土地,那实际上前者是后者的百倍。 16、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。 既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远不会满足,(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国侵犯他们就越厉害。,17、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,应当与秦国相抗衡,结局或许还不能轻易预料。 18、以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。 用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国)那么,我恐怕秦国想要吞并六国也不能吞下啊。 19、有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。 有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。 20、为国者无使为积威之所劫哉! 治理国家的人不要使自己被积久的威势所胁迫啊!,21、苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 如果凭借强大的国家,在六国之后却追随六国灭亡的先例,这就又在六国的下面了。 22、原装宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道兴亡的道理了。 23、与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望! 24、其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 那以后出兵作战,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到胜利归来再把箭收藏到祖庙。,25、岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢? 26、《书》曰:满招损,谦得益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。 27、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?,
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