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鲁迅《伤逝》鉴析论.doc

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课 程 论 文题 目 鲁迅《伤逝》鉴析论 学生姓名 学号 1251201406772 入学时间 2012 年 3 月 专业 汉语言文学 指导教师 试点单位 重 庆 广 播 电 视 大 学2013 年 11 月 12 日重庆广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点鲁迅《伤逝》鉴析论 XXX内容摘要:《伤逝》描述了上个世纪二十年代一对追求个性解放的青年男女涓生和子君由相聚到分离的爱情悲剧。本文从社会、人生、爱情三个层面进行了阐述,揭示了悲剧产生的根源,指出了青年婚恋问题的复杂性和重要性,从而阐明了《伤逝》具有深刻的悲剧意蕴,并点明了它所具有的历史价值和现实意义。关键词:悲剧根源 意蕴 现实意义一、 《伤逝》的写作背景二十世纪初到中国,是一个风云动荡,除旧布新的时代,是一个大觉醒、大探索、大奋进的时代,是一个争取民主自由、追求个性解放大时代。在这样一个背景下,涌现出一大批卓越的文学家,其中影响最大的当首推鲁迅先生,他的作品以其厚重的文化底蕴,深刻的思想内涵和卓越的艺术成就,为中国现代文学的发展做出了巨大的贡献。单就其小说而言,几乎一篇一体,表现了艺术构思的多样性和独创性。鲁迅有句名言:我的确时时的解剖了别人,然而更多的是更无情的解剖我自己。1925 年 10月,可许广平恋爱中的鲁迅,创作了《伤逝》 。 《伤逝》惊醒了当时效仿娜拉的青年女子的梦想。然而醉翁之意不在酒,鲁迅借着涓生的抒情独白,首先将解剖刀伸向了自己所属的所谓启蒙者的知识分子阶层。鲁迅塑造的启蒙者涓生,面对强大的封建势力,预期说暴露了个性和启蒙思想的软弱无力,不如说更暴露了其自身和身后的传统文化的虚伪。 《伤逝》的恋爱自由、男女平等的时代旋律的深处,蕴含了对中国传统文化的深刻批判。二、 《伤逝》的内容《伤逝》的故事情节比较简单:一对追求新生活的知识分子,冲破家庭和社会的种种羁绊,如愿以偿地结合在一起,开始了新的生活,然而在生活的重压之下,他们又不得不分离,最终女主人公被黑暗的就势力所吞噬,只留下男主人公悔恨和悲哀。三、以君子为代表的女性形象子君是一个娴静天真而又柔弱的姑娘她对外界的生活并不十分了解,也没有经受过风雨的磨炼。但她的内心十分渴望自由,渴望相互尊重的真情, 只要有一限光明照在她的身上,她的心灵就会呈现出异彩,只要有人给她指出一条切实的道路,她就会勇敢地往前走。所以当她在涓生那里第一次听到和封建礼教大相径庭的有关婚姻自由、男女平等的思想时,是那样的新奇、那样的激动。为了实现幸福家庭的美好理想,她无所顾忌,不怕那些遗老遗少敌视和猥亵的目光, 不怕与封建 家庭断绝关系,勇敢地走出了封建专制家庭,把自己的身心毫无保留的献给了自己所敬重的爱慕的人。 “我是我自己的, 他们谁都没有干涉我的权利, ”这无疑是被“五四”时代个性解放的春风唤醒了的年青女性向封建礼教发出的严正挑战,是自我意识觉醒了的年青一代争取自由和人权的神圣宣言。并且为了小家庭的成立, 她还卖掉了唯一的金戒子和耳环。可见开始的子君不愧为“五四”时期勇敢、无畏的新女性代表。由于子君的思想还未做到彻底的觉悟,并未完全摆脱封建思想的束缚, 在有了家之后,传统的“男主外、女主内”的思想统治了她。于是她“倾注着全力”做菜, “日夜的操劳”家务,拼命地、想方设法维持小家庭的存在。然而她对此却不自知,整天只顾家务的操持,涓生和子君他们单纯的追求个性解放,爱情至上,走个人的奋斗道路,最后造成了悲剧。四、悲剧的酿成(一)社会造成的悲剧1、社会动荡,知识分子谋生艰难《伤逝》的主人公涓生和子君生活得年代是一个战乱不断的年代,辛亥革命、袁氏复辟、二次革命……有人将二十世纪初中国的主题概括为战争和革命,应该说是十分形象而精当的。人们虽说“乱世出英雄” ,但当时这些英雄多由张作霖、袁世凯之流从绿林起家或出身豪门的人充当。至于涓生类的知识分子,却正是“满腹诗书不值钱”的时期。他们的生存空间极为狭小,谋生异常艰难。我们从鲁迅的《范爱农》和朱自清的《背影》中不难读出他们的艰难。涓生自然也不例外,其谋生手段也不外乎教书、抄写、写作与翻译等几样吧了,而当时凭这些来养家糊口谈何容易!在吃穿尚成问题,只能苟全性命的乱世,试想又有多少人会有闲钱去供养子女上学呢?又有多少人会有闲情逸致去浏览那些不能充饥果腹的文章呢?这样的局面,当时许多大作家尚不能单以写作谋生,何况涓生们呢?正所谓“才子清明志自高,声誉末世运偏消” 。2、经济落后,知识分子不受重视知识分子作为社会的中坚力量,其受尊重的程度就成为衡量社会进步与否的天然标志。奴隶社会时期的孔子,柏拉图等思想大家的命运凄惨且不必说,封建社会时期的祖冲之不时也一再落到“臭老九”的地
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