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“狗”之语趣.doc

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“狗”之语趣.doc
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狗,又名犬。我国是世界上驯养犬最早的国家之一,中文里“犬”字早在甲骨文时代已出现,《诗经》中也有许多关于犬的记载。因为狗与人类关系密切,所以在我们的语言里,许多时候就用“狗”去喻事喻理。  那些不守规矩、横冲直撞的叫“疯狗”;没有主见而受人指使的为“走狗”;讥人口吃谓“大舌狗”;骂人胡言乱语叫“放狗屁”;做人太守本分曰“做狗就吃屎”;痴心妄想就是“饿狗想吃肉”。因为“狗咬骨头,猫吃肉”,各人福气不同呀!狗因主而荣,往往“狗仗人势”,因此才会有“打狗看主人”“打狗看人面”或“打狗欺主”之说。“恶狗咬人不作声”或“咬人狗不露牙”均言“真人不露相”之狠毒。狗无德无能,所以“狗嘴里吐不出象牙”;因为少见多怪,才会“蜀犬吠日”;狗不思进取,“老狗学不会新把戏”,本领如此而已……  狗与狼一起就是“狼心狗肺”,而“阿狗阿猫”也显得不伦不类,“驴鸣犬吠”又成为文章拙劣的代名词,“狗彘不食”“猪狗不如”“行若狗彘”更是和猪紧紧地拴在一起,甚至还甘心降格与鸡为伍而“鸡犬不宁”或者“陶犬瓦鸡”;那“狗苟蝇营”更是不顾廉耻,到处钻营。看来,与狗为邻者也多为不良之辈,即便去攀别人的高枝,也只能是“狗尾续貂”!  “狗腿子”依赖有钱有势者为非作歹,他们是“走狗”“恶狗”“看门狗”“丧家狗”“哈巴狗”,他们“狗脸不长毛――翻脸不认人”,他们“狗眼看人低”“狗改不了吃屎”,他们贪得无厌:“肉包子打狗――有去无回”,他们“巴儿狗咬月亮――不知天多高”,有时还会“虎落平阳被犬欺”,他们当“狗汉奸”“狗特务”,交“狐朋狗友”“狐群狗党”,整天“人模狗样”,即使有时“狗吃青草――长着一副驴心肠”,那也是“黄狗头上出角――尽出洋(羊)相”,走在街上,最多的声音一定是“这狗东西”!可别让他们听见,否则他们会“狗急跳墙”“狗胆包天”而无恶不作。他们多“狗马玩好”,经常“骂鸡骂狗”“狗马驰逐”,到处“鸡鸣狗盗”。当然,他们还会“狗咬狗,一嘴毛”乱成一团。这样的东西,不用人们骂得“狗血喷头”,也无须“关门打狗”。“兔死狗烹”通常是他们的最终结局。  爱给人出主意而并不高明者是“狗头军师”,怯懦无用者为“狗熊”,玩世不恭者成“犬儒”,被驱使者称“犬马”,不要“声色犬马”,为好事多效“犬马之劳”还是可以的。  狗就是狗,即便“狗戴帽子装好人”还是狗,它有自己的“本性”;“狗是百步王,只在门前狂”是说狗固守于自己的势力范围;“狗怕夹尾,人怕输理”是说狗也有自己的难处;“狗朝屁走,人朝势走”是说狗有独特的爱好;“狗脸亲家驴脸皮,扭过脸来笑嘻嘻”是说狗善于解脱;“狗住书房三年,也会吟风弄月”是说狗有自学能力;“狗咬三生冤,蛇咬对头人”是说它认真;“狗尿花,自己夸”是说狗还会自我欣赏;至于“狗不咬拜年的,人不打送钱的”则是说狗精于世故;“狗肚里一条肠”“狗肚子里搁不住四两油”在说狗直爽;至于“狗见兔子,没有不捉”“狗见骨头亲,横竖一家人”足见它目标明确……  与狗相关的并非都是坏事,“狗吠非主”或“桀犬吠尧”喻人各事其主,无朝三暮四之心;“狗不嫌家贫,儿不嫌母丑”,乃嘉奖狗忠贞之美德;“吞纸抱犬”形容家贫好学;父母在他人面前称自己儿子为“犬子”以示自谦;“九狗一獒”比喻人多子女必出良才。俗语云,“宁为太平犬,莫作乱离人”,更是说明狗在某些方面值得人们羡慕。那上不得正席的狗肉,不也是“狗肉滚三滚,神仙站不稳”吗?现在,与狗有关的故事也屡屡见于报端:据报载,某地一对小夫妻到医院为宠物小狗看病,为了享受公费医疗的待遇,死缠硬磨地央求医生给开个假名,权把狗儿当老爹。绝吧!一家公司经理给自家的看门狗起了个人名,并为其填写表格,职务一栏为“保卫科办事员”,每月领取数百元工资津贴。哎,狗呀!  还好,狗儿们并不在意人们对它们的好恶之评,狗还是狗。幸亏有了狗,我们的生活中才多了那么多爱憎分明的词语,也多了那么多茶余饭后的谈资。
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