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第19课《文字演变》 精品教案(华师大版七年级上).doc

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第 19 课《文字演变》 精品教案(华师大版七年级上)〖教学实录〗第一课时〔复习导入〕订正上周课堂作业(《基础训练》的第三单元)引导学生看第五单元“古代科技与文化”的导言,知道本单元将要学习哪些内容。学生阅读课文。第 19 课 文字演变(板书,以下绿色黑体字为板书内容)〔阅读教材〕(约 10 分钟)下面给同学们几分钟时间,请大家认真阅读教材,看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容,看完书之后,我会要求大家合上书本,回顾你记忆中的本课内容。〔合书布点〕(约 10 分钟)△采点布点 学生阅读完教材后,先指定二、三名同学讲述教材内容,然后由其他学生补充。强调当有同学讲述时,其他同学要注意听,不得随便插话,如有不同意见,必须在他人陈述完之后,举手发言。教师根据学生讲述的内容采点、布点(板书)。传说:结绳记事 仓颉造字 许慎《说文解字》萌芽:刻画符号 六书(假借、转注) 甲骨文:定义、发现、地位、构字四法(象形、指事、会意、形声)金文→小篆→隶书→行书、草书、楷书汉字的作用 智慧的创造和结晶 维系中华民族的根(说明:学生述点情况较好,都能认识到甲骨文的重要性,但对汉字作用的理解存在问题。有位同学把“仓颉造字”说成“许慎造字”。)△布点小结东汉时,文字学家许慎编写了一部《说文解字》,它是我国第一部系统分析字形和考究字源的文字学专著,也是现存最早的字典。这里同学们注意汉字构字和使用的“六书”与构字方法的区别,也就是说:构字四法(也有人称为“四象”,没有为学生引入这个概念)有:象形、指事、会意、形声,另外两个假借、转注是汉字的使用方法。文字是人类文明的标志,汉字是我们的母语,她是我们祖先智慧的创造和结晶。当然,这一点是所有文字的共同点。作为文字,汉字还有不同于其他文字的地方。世界上有些古老的文字随着所在国家的灭亡而消亡了,多数文字都由象形逐渐走向拼音,只有汉字形声表意,历千年而不衰。即使在电脑时代,汉字仍是当今输入最为快捷的文字之一。我国幅员辽阔,各地方言不同、语音不通,南方人讲的话北方人很难听得懂,北方说的南方人有可能也不知是啥意思,但当这些话语成为文字时,形声表意的方块字,却人人都能心领神会,彼此沟通。因此,汉字不仅是一种传情达意的工具,还是联结和维系中华民族的根。我们前面说统一是中国历史发展的主流,我们所使用的汉字在这方面也做出了不可磨灭的贡献。(由于学生在述点时,汉字的作用讲的不够,我在总结时,把这部分内容放在前面讲了)〔分层推进〕(约 20 分钟)△再读教材△快速提问①中国古代有哪些关于文字起源的传说?(结绳记事、仓颉造字)师:引导学生看“结绳记事示意图”及小字内容:“古者无文字。其有誓之事,事大,大其绳;事小,小其绳。”强调其“只是一种记事方法,中国文字是通过另一种途径逐渐形成的。”“仓颉造字”这个传说:注意两个时间概念“战国时期”、“黄帝时代”。相传他“龙颜侈侈,四目灵光,实有睿德,生而能书。于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川,指掌而创文字,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。”②为什么会有仓颉造字引起“天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。”这样的传说?第二课时①提问:上节课布置的问题。学生回答集中于解释这个传说,也有同学说仓颉聪明、人们掌握了文字引起万物的害怕等各种答案,但没有同学从古人对文字的态度这个方面来回答问题②我国文字是由什么逐渐演变而来的?(刻画符号)指导学生看书,要求学生标出半坡、姜寨、大汶口遗址。画出符号,请学生猜测http://web.aofa.cn/gsls/flashweb/wenziyanbian/data/infor/images/symbol/19-4.jpg③甲骨文⑴什么叫甲骨文?(学生读课文)⑵甲骨文是怎样发现的?(强调:王懿荣)⑶甲骨文在文字演变中的地位?(强调:比较成熟的文字,与今天的汉字一脉相承)⑷什么是构字四法?(回忆上节所说的“六书”)要求学生到黑板前完成“阅读与思考”:山(象形)、刃(指事)、林(会意)、渭(形声)。二班和五班,一次 OK。六班找了两个学生都没有做对。(好班里的南郭)④甲骨文后相继出现哪些字形?(金文→小篆→隶书→行书、草书、楷书)引导学生回忆小篆、隶书的有关知识。指导学生看“汉字字形图”介绍有关“虢季子白盘”的资料。(唇亡齿寒、刘铭传)〔贯通评价〕本课我们学生了“汉字演变”,我们知道:结绳记事和仓颉造字是文字起源的传说。我国文字是由刻画符号逐渐演变而来的。甲骨文是一种比较成熟的上古文字,与我们今天的汉字一脉相承。甲骨文后字形发生了很大变化,但基本结构仍没有变。汉字是先民们智慧的结晶,同时还是联结和维系中华民族的根。下节课我们将学习第 20 课“青铜铸鼎”,请同学们完成《基础训练》上的题目后,阅读第 20 课的内容,下节课,就不专门留时间
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