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第十三章 社会现代化.ppt

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第十三章 社会现代化,,重要概念 社会现代化 “后工业社会”论 罗马俱乐部 重点掌握 1、社会现代化的内容。 2、评述社会趋同论。 3、评述依附理论。4、社会现代化的特征5、我国现代化的战略步骤。,第一节 社会现代化概述,一、社会现代化内涵: (1)社会现代化是一个连续不断的历史过程; (2)社会现代化绝非“西方化”或“欧洲化”; (3)社会现代化是对历史传统既批判、又继承的过程; (4)社会现代化是社会结构体系协调发展的过程。,(以技术革命为动力?经济、政治、文化包括生活方式的全方位的、迅速的社会变迁:经济自由化、政治民主化、文化多元化、生活方式的多样化……,是一个没有止境的全球化的过程)。孔德、杜尔克姆、韦伯等对现代社会的描述:“实证阶段”、“有机整合”、“理性化”(目标合理的行动…….);工业社会与信息社会……,概念的由来:三次现代化高潮;吉登斯以“现代性”概念探讨现代化本质:可参考曹卫东《别有选择——吉登斯·现代性·其他 》http://blog.sina.com.cn/s/blog_574f5c4301000af9.html,二、现代化过程的一般特征,1、社会结构的日益分化和一体化 2、理性化 3、科学技术带动经济和社会发展(工业化、城市化、文化的世俗化、全球化) 4、经济持续而迅速地发展 5、经济市场化、政治民主化等 人现代化是社会现代化的核心内容之一,美国社会学家A。英克尔斯对人的现代化内容作了具体的界定,三、发展中国家现代化的特点 发展中国家的现代化表现为有目的、有计划、赶超型的现代化过程。 在发展中国家的现代化过程中,不可避免地涉及到异质文化和外来模式的引入与接受。这一过程会带来许多特殊效应。 在发展中国家的现代化过程中,“二元社会结构”将长期存在。 在发展中国家的现代化过程中,政府发挥着强有力的支配和指导作用。,发展中国家现代化特征,(与西方发达国家现代化历程比较):追赶型……。优缺点:后发优势与后发劣势。补充阅读:杨小凯北京演讲:后发劣势,第二节 我国的社会主义现代化,一、中国现代化的历程 1、初始阶段,十九世纪六十年代到二十世纪初(辛亥革命) 2、权威危机阶段,1911年辛亥革命至1949年新中国成立 3、现代化发展阶段,1949年到1979年十一届三中全会 4、中国现代化进程的历史新时期,1979年至今,中国现代化进程:从鸦片战争起,“洋务运动”、维新运动、立宪运动、五四运动……。最后,枪杆子里面出政权。补充阅读:回望百年共和路——袁伟时教授访谈录 对中央电视台〈大国的崛起〉的评论(网络文摘):该片定义的“大国”,是近五百年来,具有全球性触角和全球性影响,并形成全球性势力范围的国家。共列举了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄国、美国等九个国家。该片定义的“崛起”,指这些国家从弱小到强大、从被支配到支配、从本土性走向世界性的过程。,(续)该片优点的肯定及局限(可参考袁伟时:保障公民权利是大国崛起的基础 )。综合袁伟时及其他人观点,该片子局限:(1)、没区分类型与差异。葡萄牙、西班牙、荷兰,日德苏,英美。(另可参考:摩尔〈民主与专制社会的起源〉,对英、美、法、德、日、苏、中、印的发展道路的比较……)。(2)没充分注意个人权利(“个人主义”)。(《大国崛起:国家本位还是个人本位》):关键问题在于是以什么为本位,国家,还是个人。片子的思考框架是国家。在庞大的国家面前,在国家的崛起面前,个人的确显得太渺小。然而,这也正是它在描述欧美大国崛起时的一个重要疏漏,西方民族国家特别是英美,是以“个人”为本位而非“国家”为本位的。(转下页),(续)中国作为后发展国家,在挨打之后,奋起直追之时,其视线的聚焦始终是国家而非个人(当然中国传统儒文化本身就是家国优先于个人的)。可惜“大国崛起”无改于这一历史的惯性反而以电视方式强化了它。 )(中国:李泽厚:救亡压倒启蒙,刘军宁看文艺复兴的作用)国家本位就是“权力”本位(国家至上主义),个人本位则是“权利”本位(个人主义)。权力本位,权利只有服从权力;权利本位,权力则服务于权利。与其看西方大国崛起,不如看它们如何步入现代。现代社会是一个“权利”社会(中世纪的“权力”本位逐步让位于“权利”本位)。从13世纪英国的“大宪章”(这是现代之始)到18世纪的美国宪法,作为英美立国之本,它们都是定位于对权利的保护和对权力的限制。这其实就是英美强盛的公开的秘密。(转下页),试想,国家用它的权力保护国民个人的权利,亦即“国以民为本”,那么,本固而后国强,这个国家有什么理由不强大呢。(二战、冷战中的较量) (大国崛起是权利保障的副产品,无心栽花与有心插柳)。“大国崛起”也谈及到(个人)权利,但它没有成为表述的中心:说英法两国,该片都可谓客观。比如说到英国,提到女王的宽容、议会的民主、《大宪章》的诞生、直到光荣革命带给英国的自由,这一切,都是英国成为“环球帝国”的基础。说到法国,提到法国大革命之后,通过的《人权和公民权宣言》,指出:自由,平等,博爱,不仅成为法兰西文化遗产,也成为世界文化遗产,并载入《联合国》宪章。思想文化成就,是法国成为世界性大国的渊源。但说到美国,该片着重强调经济、科技、专利等方面的制度和成就。对促成美国强大的最关键基因----民主,则着墨甚少。对美国总统罗斯福的“四个自由”论,只提到一个:“免于匮乏的自由”。局限于民生层面。而罗斯福的完整表述是:言论自由,宗教自由,免于匮乏的自由,免于恐惧的自由。,其实,只要把个人权利作为立国本位,崛起与否并非需要那么刻意。象中欧、北欧、南太平洋诸国,谈不上什么大国崛起,可是这些中小国家和平安定富足,权利又得到保障,这就很好。(建立了民治、民有、民享的政府后,是否崛起已经不重要了)。 中国历史也强大过但从未成为世界性大国。今天来谈“大国崛起”,只有一个意义,那便是:如何赋予中国以世界性?答案昭然若揭:如果不承认人权与自由的普世价值,如果不确立民主与法治的根本制度,在意识形态和思想文化上持续边缘化的中国,就不可能成为世界性的大国。象前德国、前苏联? (转下页),(3)过分强调国家实力在变迁中的作用。该片着重论述,国家实力提升,在变迁中所起的关键作用。说到国家实力,该片强调重商主义、军事实力和国家威权(注:对应“以经济建设为中心”、“军事现代化”和“四个坚持”)。但就此概括九个大国的崛起,不免显得片面和牵强。因为,重商主义,只贴切适用于其中的荷兰,那个首创了股份公司、股票市场、和银行的国家。而荷兰又与军事实力无关。至于国家威权,只适合德国、俄国、和日本三国,而这三个国家,依仗国家威权,虽曾迅速崛起,却又曾迅速衰落。实不足以效。(转下页),尤其,说到国家统一,德国的教训最为突出。十九世纪末,德国宰相俾斯麦以“铁血”手段,缔造了德国的统一。统一后的德国迅速崛起为欧洲大国,然而,很快,这个统一而崛起的德国,就成为两次世界大战的策源地,给全人类带来深重灾难。 关于如何爱台湾。中国历史上的统一与分裂。秦、诸葛亮、曹操的命运。西方历史上的统一与分裂。丁学良的观点。中国王朝时代强国之路的困境:在王位安全与国家强大之间。秦朝、曹操、宋朝的命运……。另外:对“文化基因”的思考:对中国、英国、西班牙,及其海外移民:日本、美国、南美的关系思考……。香港与澳门。撤彻尔夫人的话……。英国强是因为国王弱,中国弱是因为王权太强不受制约。政府太强是国家(广义)衰弱的主要原因。每个个体的强大才是国家强大的根本原因。英国:正义社会。,补充阅读材料 1、 黄卧云:基于财富的权力与追逐财富的权力 ,《南风窗》2005年12月上半月号P60—。 2、刘军宁:中国需要一场文艺复兴 3、保障公民权利是大国崛起的基础 (南方周末对袁伟时的采访) 4、回望百年共和路——袁伟时教授访谈录 (南方周末对袁伟时的采访5、杨小凯北京演讲:后发劣势 6、龙应台《民间力量强大才是真正国力所在 》,二、改革是推进当代中国现代化进程的 必由之路,1、只有改革,才能适应历史的要求。 2、只有改革,才能主动地、有成效地迎接新技术革命的挑战。 3、只有改革,才能使我们的社会结构、社会制度日益完善。,
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