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五台山佛光寺-张梦鸽-法会5班.ppt

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五台山佛光寺-张梦鸽-法会5班.ppt
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山西省五台山佛光寺,-----“中国第一国宝”,张梦鸽 10法会5班 10060537,一、佛光寺简介 二、佛光寺的发现 三、佛光寺内殿 四、石幢与祖师塔 五、祖师塔具体介绍,六、文殊殿 七、佛光寺东大殿 八、佛光寺的建筑艺术 九、度尽劫波今安然 十、东大殿得以保存的原因,佛光寺位于五台山县城东北32千米的佛光山山腰,距离台怀镇30多千米。据史料记载,北魏孝文帝在位期间(471-499)曾路过这里,看到一团佛光,于是下令鼎新寺院,名为“佛光寺”。到了唐代,武宗皇帝大灭佛教,佛光寺被毁为一片废墟。现存的东大殿,则是唐宣宗大中十年(856)重建的。,简介,佛光寺依山势而建,坐东朝西,三面环山,西向豁然开朗。寺区周围松柏苍翠,环境清幽。寺内建筑高低错落,布局疏朗,主从有致。全寺可分三个院落,一院低,三院高,二院花香喷溢,争芳吐艳。佛光寺,创建于北魏孝文帝时期,唐代达到鼎盛,名播长安、敦煌等地,远及日本等国。,佛光寺的发现,时为一九三六年冬天,一个世界古建筑专家研讨会在中国召开。当时有一名日本学者告诉梁思成,中国尽管历史悠久,但要看保存完整的唐代木结构建筑,还是要到日本奈良的唐昭提寺。梁思成闻此颇为不忿,认为中国之大,必有唐代木结构建筑之留存。,出于一腔爱国热情,梁思成和林徽因一起展开了寻找唐代木结构建筑的旅程。但游历各地半年,一直苦无线索,直到他们在敦煌第六十一窟,发现一幅五台山图的壁画。壁画中显示,五台山所有的寺庙都集中于台怀镇,但在另一个角落卻有一个大佛光寺。由于唐武宗灭佛,大的寺庙的集聚地无一幸免,梁思成和林徽因据此推测,大佛光寺在灭佛运动之后可能仍得到保存。 于是二人筹借了很多物资,雇 了很多脚夫,骑毛驴,于一九 三七年六月抵达了五台县的豆 村镇。来到此处,他们发现果 然有个佛光寺,但当时已经天 黑,梁思成和林徽因在第二天 早晨才来到寺庙,顿时眼前一 亮。,佛光寺东大殿具有唐代木结构建筑的极大特征:屋顶平稳,高台阶,宽出簷,沉重柱。东大殿形、質上都很符合唐代建筑的特征,但要确认其年代,还必须遵循两条规律:一是有史料记载,梁思成夫妇在敦煌发现的壁画即可做证明;二是实物有考证,于是他们便在大殿寻找题记。但找了一天,梁思成和林徽因都没有任何发现,第二天,他们找来梯子,终于在大殿的顶部发现了「唐大中十一年建」(即公元八百五十七年)的题注。同时夫妇二人还在殿内发现了吴道子所作的壁画以及唐代的雕塑。,林徽因照相留念,佛光寺内殿,佛光寺内殿堂高大,层层相叠,而且而局疏郎,主次分明。东大殿踞于高台上,外观简朴大方,门、窗、墙壁、斗拱、柱、额等全用朱色涂刷。 东大殿内的佛坛上,有唐代彩塑的35尊。,释迦牟尼佛端坐于佛坛正中,阿弥陀佛居右,弥勒佛居左,左右是普贤,文殊二位菩萨。这和一般寺院不同,一般寺院都是文殊菩萨在左,普贤在右,因为中国古代的座位次排列以左为上;而在佛光寺和尚山所有的寺院中,却都将文殊塑在佛祖的右边,普贤塑在佛祖的左边,右智左理,这是表示理智涉入之胎藏界曼荼罗的。,殿内的胁侍菩萨和供养菩萨都是女儿身,弯弯的娥眉中间还有一点朱点,显得颇具风韵。,围绕着佛坛的殿内墙壁前,排列着五百罗汉,为明代塑造,是身材差不多大小的“小品”。值得注意的是佛座背面的一幅唐代壁画,此画长80厘米,高30厘米,上画天王降伏妖魔鬼怪的故事,中间站着一个头戴花冠、神情恐慌的女子。,这幅画虽历千余年,但仍色泽犹新。还有一幅绘于北宋宣和四年(1122)的壁画,也颇具特色。画上有七个圆光,每个圆光中有10尊佛像,圆光下的方框内还写着各尊佛的名号。 最左一格题:“佛光庄信佛弟子的刘太知……宣和四年三月初……”这些壁画,连同佛像,梁下面的一些黑迹及东大殿建筑,被人们誉为佛光寺的“四绝”,佛光寺“四绝”,A 木构建筑堪称杰作 东大殿面宽7间,进深4间,八架橼,单檐五脊顶。前檐五间设门板,两尽间砌砍墙安直棂窗。斗拱雄大,出檐深远,柱子粗壮,屋顶平缓,整体建筑风格为典型的唐代建筑。斗拱断面尺寸为210厘米×300厘米,是晚清斗拱断面的10倍;殿檐探出达3.96米,在宋以后的木结构建筑中是找不到的。同时,大殿梁架的最上端用了三角形的人字架,使用时间之久在全国现存的木结构建筑中可列第一。,B 殿内泥塑栩栩如生 东大殿筑了巨大的佛坛,坛上有唐代彩塑30余尊。其中,释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、普贤菩萨、文殊菩萨及侍胁菩萨、金刚等塑像33尊,高1.95米至5.3米不等。此外,大殿西侧和后部,还有明代塑造的罗汉像296尊,千姿百态,栩 栩如生,绝无“千 人一面”之嫌
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