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公开课《陋室铭》PPT课件.ppt

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刘禹锡,《陋室铭》,刘禹锡(772~843),字梦得,唐代诗人、进步的思想家,又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元参与王叔文政治改革,最终失败,受到达官权贵的排挤、打击,但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。,刘禹锡简介,《陋室铭》题解,“陋室”是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。,题解,,,,“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,文字简洁,句式工整,而且押韵。,陋室铭 刘禹锡山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”,朗读课文,重点字词,1.辨音识字: 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字: 调素琴( ) / 调动( ),重点词语,3.辨析字形: 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案牍 / 读( )读书 儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫,xīn,tái,dú,hónɡ rú,shǔ,lòu,tiáo,diào,xīn,qìnɡ,dú,dú,rú,rú,陋室铭 刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”,有仙则名: 有龙则灵:,斯是陋室:惟吾德馨:,苔痕上阶绿: 草色入帘青:,谈笑有鸿儒:往来无白丁:,无丝竹之乱耳: 无案牍之劳形:,何陋之有?,著名 灵异,这,惟:只是,德馨:品德高尚,长到,映入,指琴瑟、萧管等乐器, 这里借代奏乐的声音。,案牍:官府的公文 劳形:使身体劳累,倒装句,“之”宾语前置的标志,无意义。,博学的人 没什么学问 的人,,,,,山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽然)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄亭。孔子说:“(虽然是陋室,但只要是君子住在这里)有什么简陋的呢?),再读课文,找出点明文章主旨的句子,“斯是陋室 惟吾德馨”。,,从山水写起,以山水作比引出陋室。“不高、不深”喻“陋”,以“仙”、龙”喻“德”,以“名”、“灵”喻“馨”,从而巧妙地引出“斯是陋室,惟吾德馨”,这种写法叫比兴。,文章的题目是《陋室铭》,但是作者开始并没有直接写陋室,而是从什么写起?其目的是什么?,,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。,,写陋室幽雅环境。作者身居陋室安然自 若,不觉荒凉寂寞的心境足见其“德馨”。,写陋室主人的交往。交往的人都是博学 的人,可知室中主人也一样德才兼备。,写陋室主人的情趣。弹琴、阅读佛 经可见主人高雅脱俗的情致,这正 是“德馨”的体现。,,,作者从哪些方面写了陋室, 如何体现“德馨”?,作者为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?,意在以古代名贤自比,表明自己与诸葛亮、杨子云一样,身居陋室而品德高尚。进一步 深化主题。,文章最后引用孔子的话有什么作用?,画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,更有力地证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的道理。,“君子居之,何陋之有?”,,,,环境幽雅 交往文雅 情趣高雅,,,处处紧扣 “惟吾德馨”,表达室主人 高洁傲岸的节操、 安贫乐道的情趣。,作者借此来表达他怎样的情操和志趣?,分析本文写法。,托物:言志:,—— 陋室,(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。),—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,(文章主题),仿写作品,教室铭分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨下围棋,寻思看电影。可以写情书,阅金庸。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。,材料是针对学生中的哪些现象而言, 与刘禹锡对照,我们应该怎样对待我们 的学习?,讽刺无心向学,没理想、没志气,不要前途,只顾玩乐,来学校混日子的一类人。,,,
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