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《滕王阁序》中的典故和成语(精校版).pdf

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《 滕 王 阁 序 》 中 的 23个 典 故1、 “ 徐 孺 下 陈 蕃 之 榻 ” 。 徐 孺 ( 97- 169) , 名 稚 , 字 孺 子 。 江 西丰 城 人 。 东 汉 时 名 士 , 满 腹 经 纶 而 淡 泊 名 利 , 时 称 “ 南 州 高 士 ” 。 徐 孺子 小 时 候 就 很 聪 明 。 十 五 岁 时 来 到 今 丰 城 、 南 昌 、 进 贤 三 县 交 界 的 槠山 , 拜 当 时 著 名 学 者 唐 檀 为 师 。 唐 檀 去 世 以 后 , 徐 孺 子 便 在 槠 山 过 起 长期 的 隐 居 生 活 , 一 面 种 地 , 一 面 设 帐 授 徒 。 他 曾 一 度 外 出 远 游 , 向 大 儒樊 英 、 黄 琼 请 教 , 得 益 非 浅 , 使 他 成 为 当 时 颇 有 名 望 的 学 者 之 一 , 受 到地 方 官 员 多 次 举 荐 , 但 他 都 谢 绝 了 。 徐 稚 非 常 清 高 自 持 。 据 《 资 治 通鉴 》 载 , 徐 稚 早 年 拜 黄 琼 为 师 , 可 当 黄 琼 做 了 大 官 之 后 , 徐 稚 就 主 动 与黄 琼 断 绝 了 来 往 , 专 心 在 家 务 农 而 不 再 交 游 士 林 。 至 黄 琼 死 后 , 稚 往 吊之 , 哭 得 很 伤 心 , 但 他 不 通 报 姓 名 , 以 至 在 场 的 人 六 七 千 人 都 不 认 识他 。 东 汉 名 臣 陈 蕃 到 豫 章 做 太 守 ( 147) , 立 志 做 一 番 大 事 , 一 到 当 地就 急 着 找 名 流 徐 孺 子 请 教 天 下 大 事 , 随 从 劝 谏 应 该 先 到 衙 门 去 , 结 果 被他 臭 骂 。 当 时 徐 稚 已 年 过 50岁 , 当 陈 蕃 派 人 将 他 从 槠 山 请 来 时 , 专 门 为他 准 备 了 一 张 可 活 动 的 床 , 徐 稚 来 时 放 下 , 走 后 挂 起 。 因 此 王 勃 在 《 滕王 阁 序 》 中 说 “ 人 杰 地 灵 , 徐 孺 下 陈 蕃 之 榻 。 ” 把 徐 稚 作 为 江 西 “ 人 杰地 灵 ” 的 代 表 。 今 南 昌 市 有 名 胜 孺 子 亭 , 原 是 徐 孺 子 垂 钓 之 处 , 为 豫 章十 景 之 一 。 1979年 建 成 孺 子 亭 公 园 。 这 个 典 故 主 要 是 说 徐 孺 子 的 , 因 为 他 是 江 西 人 , 而 陈 蕃 是 河 南 人 ,是 通 过 陈 蕃 的 礼 贤 下 士 来 陪 衬 徐 孺 。 顺 便 说 到 , 将 徐 孺 子 称 为 徐 孺 是 古汉 语 中 的 节 缩 , 节 缩 的 目 的 是 为 了 使 结 构 匀 称 、 节 奏 整 齐 。 节 缩 在 古 汉语 中 多 用 于 姓 名 。 本 篇 下 文 还 有 “ 杨 意 不 逢 , 抚 凌 云 而 自 惜 ; 钟 期 既遇 , 奏 流 水 以 何 惭 ? ” “ 杨 意 ” 是 “ 杨 得 意 ” 的 节 缩 , “ 钟 期 ” 是 “ 钟子 期 ” 的 节 缩 。 2、 “ 睢 园 绿 竹 , 气 凌 彭 泽 之 樽 ” 。 西 汉 梁 孝 王 刘 武 , 刘 邦 的 孙子 , 文 帝 的 儿 子 , 景 帝 的 同 胞 兄 弟 , 被 封 于 梁 , 以 开 封 为 都 城 。 他 在 历史 上 最 有 名 的 就 是 建 了 一 座 很 大 的 梁 园 , 即 课 文 中 说 的 “ 睢 园 ” 。 梁 孝王 自 小 享 尽 荣 华 富 贵 , 也 为 保 卫 汉 室 江 山 立 下 了 大 功 。 平 息 了 七 王 之 乱后 , 遂 在 梁 国 大 兴 土 木 。 他 以 睢 阳 为 中 心 , 依 托 自 然 景 色 , 修 建 了 一 个很 大 的 花 园 , 称 东 苑 , 也 叫 菟 园 , 后 人 称 为 梁 园 。 《 汉 书 》 载 : “ 梁 孝王 筑 东 苑 , 方 三 百 余 里 ” 。 梁 园 中 的 房 舍 雕 龙 画 凤 , 金 碧 辉 煌 , 几 乎 可和 皇 宫 媲 美 。 睢 水 两 岸 , 竹 林 连 绵 十 余 里 , 各 种 花 木 应 有 尽 有 , 飞 禽 走兽 品 类 繁 多 , 梁 王 经 常 在 这 里 狞 猎 、 宴 饮 , 大 会 宾 朋 。 天 下 的 文 人 雅 士如 枚 乘 、 严 忌 、 司 马 相 如 等 云 集 梁 园 , 成 了 梁 孝 王 的 座 上 宾 。 俗 成语 “ 梁 园 虽 好 , 不 是 久 留 之 地 ” 就 是 来 自 这 个 典 故 。 彭 泽 指 陶 渊 明 , 他曾 做 过 彭 泽 令 , 喜 欢 饮 酒 , 所 以 说 “ 彭 泽 之 樽 ” 。 《 归 去 来 辞 》 中有 “ 携 幼 入 室 , 有 酒 盈 樽 ” 的 句 子 。 文 中 引 用 这 两 个 典 故 , 是 为 了 表 示在 座 的 宾 客 好 比 是 当 年 聚 集 在 睢 园 ( 梁 园 ) 里 的 文 人 雅 士 一 样 饮 酒 赋诗 , 他 们 豪 爽 善 饮 的 气 概 超 过 了 陶 渊 明 。 3、 “ 邺 水 朱 华 , 光 照 临 川 之 笔 ” 。 这 个 分 句 是 借 诗 人 曹 植 、 谢 灵运 来 比 拟 参 加 宴 会 的 文 士 。 “ 邺 水 朱 华 ” 用 了 曹 植 的 典 故 , 曹 植 曾 作 过《 公 宴 诗 》 , 诗 中 有 句 “ 朱 华 冒 绿 池 ” 。 朱 华 , 字 面 是 红 色 的 花 , 这 里指 荷 花 ( 芙 蓉 ) 。 曹 植 是 建 安 文 学 之 集 大 成 者 , 有 七 步 之 才 , 《 诗 品 》说 曹 植 的 诗 “ 骨 气 奇 高 , 词 采 华 茂 ” , 如 : “ 明 月 澄 清 景 , 列 宿 正 参差 。 秋 兰 被 长 坂 , 朱 华 冒 绿 池 。 潜 鱼 跃 清 波 , 好 鸟 鸣 高 枝 ” , 一 连 三 联对 偶 , 后 两 联 尤 为 工 整 ; “ 被 ” 字 , “ 冒 ” 字 见 出 作 者 选 词 用 字 的 匠心 。 “ 邺 水 朱 华 ” 两 句 是 写 宴 会 之 文 , 意 思 是 说 , 参 加 宴 会 的 文 人 学士 , 就 像 当 年 的 曹 植 , 写 出 “ 朱 华 冒 绿 池 ” 一 般 的 美 丽 诗 句 , 其 风 流 文采 映 照 着 谢 灵 运 的 诗 笔 , 意 谓 可 以 和 谢 灵 运 相 比 。 临 川 , 指 南 朝 山 水 诗人 谢 灵 运 , 他 曾 任 临 川 内 史 。 这 里 称 谢 灵 运 是 称 官 职 , 和 称 王 安 石 为 王临 川 ( 籍 贯 ) 不 同 。 曹 植 与 谢 灵 运 分 处 魏 晋 时 代 的 首 尾 两 端 , 植 是 出 汉音 , 启 魏 响 , 灵 运 是 出 东 晋 , 启 宋 端 ; 二 人 身 世 相 似 , 命 途 多 舛 , 其 诗歌 承 继 亦 有 渊 源 。 钟 嵘 在 《 诗 品 》 中 说 : “ 宋 临 川 太 守 谢 灵 运 ( 诗 ) ,其 源 出 于 陈 思 。 ” 谢 灵 运 对 曹 植 的 才 华 非 常 崇 拜 , 曾 说 过 一 句 比 较 狂 的话 : “ 天 下 才 有 一 石 , 曹 子 建 独 占 八 斗 , 我 得 一 斗 , 天 下 共 分 一斗 。 ” 所 以 这 里 将 曹 植 和 谢 灵 运 两 人 的 事 迹 一 起 引 用 , 是 很 恰 当 很 自 然的 。 4、 “ 望 长 安 于 日 下 , 目 吴 会 于 云 间 。 ” 这 两 句 直 译 就 是 : “ 向 夕阳 西 下 之 处 远 望 长 安 , 在 云 雾 缭 绕 之 间 遥 看 吴 郡 。 ” 表 面 上 就 是 站 在 滕王 阁 可 以 登 高 望 远 , 往 西 可 以 望 见 长 安 , 往 东 可 以 望 见 苏 州 。 吴 会 , 课本 无 注 , 当 指 吴 郡 的 都 会 , 即 江 苏 省 苏 州 市 。 一 说 “ 会 ” 读 kuài , 秦汉 时 会 稽 郡 的 郡 治 在 吴 县 ( 即 今 苏 州 ) , 郡 、 县 相 连 , 称 为 吴 会 。 而 从对 仗 角 度 看 , 不 如 前 解 工 整 ( “ 长 安 ” 对 “ 吴 会 ” , 单 个 地 名 对 单 个 地名 ) 。 但 它 同 时 又 是 用 典 , 还 应 有 深 层 含 义 。 教 参 书 认 为 “ 日 下 ” 一 典源 出 《 世 说 新 语 · 夙 惠 》 : 晋 明 帝 数 岁 , 坐 元 帝 膝 上 。 有 人 从 长 安 来 ,元 帝 问 洛 下 消 息 , 潸 然 流 涕 。 明 帝 问 何 以 致 泣 ? 具 以 东 渡 意 告 之 。 因 问明 帝 : “ 汝 意 谓 长 安 何 如 日 远 ? ” 答 曰 : “ 日 远 。 不 闻 人 从 日 边 来 , 居然 可 知 。 ” 元 帝 异 之 。 明 日 集 群 臣 宴 会 , 告 以 此 意 , 更 重 问 之 。 乃 答曰 : “ 日 近 。 ” 元 帝 失 色 , 曰 : “ 尔 何 故 异 昨 日 之 言 邪 ? ” 答 曰 : “ 举目 见 日 , 不 见 长 安 。 ” 此 典 多 比 喻 向 往 帝 都 而 不 得 至 , 寓 功 名 事 业 不遂 , 希 望 和 理 想 不 能 实 现 之 意 ( 参 见 《 常 用 典 故 词 典 》 , 上 海 辞 书 出 版社 ) , 和 王 勃 的 身 世 、 心 境 是 一 致 的 , 但 光 这 样 理 解 还 不 够 , 它 只 能 说明 上 句 , 不 能 说 明 下 句 , 即 不 能 解 释 为 何 “ 日 下 ” 与 “ 云 间 ” 相 对 。 其实 另 有 一 典 源 出 自 《 世 说 新 语 · 排 调 》 : 荀 鸣 鹤 、 陆 士 龙 二 人 未 相 识 ,俱 会 张 茂 先 坐 。 张 令 共 语 。 以 其 并 有 大 才 , 可 勿 作 常 语 。 陆 举 手曰 : “ 云 间 陆 士 龙 。 ” 荀 答 曰 : “ 日 下 荀 鸣 鹤 。 ” 说 的 是 : 晋 代 文 学 家陆 云 ( 字 士 龙 ) 、 荀 隐 ( 字 鸣 鹤 ) 两 人 互 不 相 识 , 一 起 在 张 华 ( 字 茂先 , 任 过 中 书 令 , 右 光 禄 大 夫 ) 家 中 会 面 。 张 华 让 他 们 交 谈 , 因 为 两 人都 有 突 出 的 才 学 , 要 他 们 别 说 平 常 的 俗 话 。 陆 士 龙 拱 手 说 : “ 我 是 云 间的 陆 士 龙 。 ” 荀 鸣 鹤 回 答 : “ 我 是 日 下 的 荀 鸣 鹤 。 ” 西 晋 两 位 名 人 陆 云和 荀 隐 初 次 会 面 时 的 “ 脱 口 秀 ” 是 一 副 艺 术 性 颇 高 的 人 名 对 , 有 人 认 为这 是 中 国 对 联 的 滥 觞 。 士 龙 、 鸣 鹤 分 别 是 二 人 的 表 字 , 构 成 了 天 然 的 对偶 。 因 为 风 从 虎 , 云 从 龙 , 所 以 才 思 敏 捷 的 陆 士 龙 自 称 “ 云 间 陆 士龙 ” 。 荀 隐 是 洛 阳 人 , 洛 阳 是 西 晋 都 城 。 《 辞 源 》 : “ 封 建 社 会 以 帝 王比 日 , 因 以 皇 帝 所 在 之 地 为 日 下 。 ” 故 荀 隐 自 称 “ 日 下 荀 鸣 鹤 ” 。 陆 云是 松 江 ( 今 上 海 ) 人 , 因 为 这 一 副 “ 对 联 ” , 后 来 上 海 得 到 一 个 雅称 “ 云 间 ” 。 也 因 为 这 副 对 联 的 有 名 , 以 “ 云 间 ” 对 “ 日 下 ” , 成 为 诗家 常 用 的 骈 语 。 清 李 渔 《 笠 翁 对 韵 》 : “ 名 动 帝 畿 , 西 蜀 三 苏 来 日 下 ;壮 游 京 洛 , 东 吴 二 陆 起 云 间 。 ” 由 于 用 典 , 此 二 句 就 有 了 表 里 两 层 意思 。 表 层 就 是 说 站 在 滕 王 阁 , 可 以 登 高 望 远 , 游 目 骋 怀 , 视 野 开 阔 , 此意 可 和 上 文 的 “ 天 高 地 迥 , 觉 宇 宙 之 无 穷 ” 呼 应 。 如 果 知 道 有 关 背 景 知识 , 就 还 知 道 作 者 在 此 借 典 故 来 含 蓄 地 表 达 自 己 象 陆 机 一 样 少 年 高 才 ,而 同 时 又 流 露 了 仕 途 坎 坷 , 报 国 无 门 的 感 慨 。 此 意 可 和 下 文 “ 地 势 极 而南 溟 深 , 天 柱 高 而 北 辰 远 。 关 山 难 越 , 谁 悲 失 路 之 人 ? ” 等 句 相 呼 应 。这 样 理 解 , 完 全 符 合 王 勃 的 性 格 和 遭 遇 , 也 能 更 好 地 贯 通 上 下 文 。 王 勃原 本 年 少 气 盛 , 再 加 上 自 己 才 华 横 溢 , 很 容 易 产 生 心 高 气 傲 的 心 理 。 后来 , 果 然 一 篇 《 檄 英 王 鸡 》 的 文 章 , 得 罪 了 高 宗 皇 帝 , 被 逐 出 京 城 , 还连 累 老 父 也 被 贬 官 受 罚 。 一 时 间 , 使 王 勃 有 一 种 从 云 端 里 跌 落 下 来 的 感觉 。 为 怀 才 不 遇 而 伤 感 , 为 前 途 渺 茫 而 黯 然 , 故 而 遥 望 京 都 长 安 如 在 天边 一 样 遥 远 , 指 看 吴 会 也 似 乎 远 在 飘 渺 的 云 海 之 间 一 般 虚 无 。 这 正 是 王勃 当 时 对 政 治 前 途 伤 心 失 落 情 绪 的 真 实 表 现 。 如 果 只 是 “ 西 望 长 安 , 遥看 吴 会 ” , 怎 能 传 达 出 这 种 复 杂 的 情 感 呢 ? 用 典 的 好 处 之 一 是 言 简 意丰 , 以 少 胜 多 , 能 “ 寓 万 于 一 ” , 较 好 地 传 达 出 丰 富 、 复 杂 的 思 想 感情 。 5、 “ 地 势 极 而 南 溟 深 , 天 柱 高 而 北 辰 远 。 ” “ 南 溟 ” , 指 南 方 的大 海 , 出 自 《 庄 子 · 逍 遥 游 》 : “ 是 鸟 也 , 海 运 则 将 徙 于 南 冥 ( 溟 ) ,南 冥 者 , 天 池 也 。 ” “ 天 柱 ” , 传 说 中 的 擎 天 之 柱 , 出 自 《 山 海 经 · 神异 经 》 : “ 昆 仑 有 铜 柱 焉 , 其 高 入 天 , 所 谓 天 柱 也 。 围 三 千 里 , 员 周 如削 , 铜 柱 下 有 屋 , 壁 方 百 丈 。 ” 天 柱 , 极 言 其 高 。 “ 地 势 极 而 南 溟 深 ,天 柱 高 而 北 辰 远 ” 两 句 , 通 过 玄 想 宇 宙 的 广 漠 洪 荒 , 来 衬 托 人 生 的 渺小 , 从 而 引 发 下 文 的 感 慨 。 6、 “ 怀 帝 阍 而 不 见 , 奉 宣 室 以 何 年 ? ” 帝 指 天 帝 , 阍 指 守 门 人 。帝 阍 就 是 天 帝 的 守 门 人 。 《 列 子 · 汤 问 》 : “ 操 蛇 之 神 闻 之 , 惧 其 不 已也 , 告 之 于 帝 。 ” 此 “ 帝 ” 亦 指 天 帝 。 帝 阍 原 是 屈 原 辞 赋 中 想 象 的 神灵 。 《 离 骚 》 : “ 吾 令 帝 阍 开 关 兮 , 倚 阊 阖 而 望 予 。 ” ( 我 叫 天 门 守 卫把 门 打 开 , 他 却 倚 靠 天 门 把 我 呆 望 。 ) 诗 人 在 想 象 中 上 下 求 索 , 来 到 天界 , 他 去 叩 帝 阍 , 然 而 帝 阍 却 拒 绝 为 他 通 报 , 这 天 上 实 际 是 人 间 的 象征 , 表 明 诗 人 重 新 获 得 楚 王 信 任 的 道 路 被 彻 底 阻 塞 。 前 人 常 用 “ 叫 帝阍 ” “ 叩 帝 阍 ” 等 来 表 达 忠 于 朝 廷 、 希 望 君 臣 遇 合 , 或 能 将 民 情 达 于 圣听 之 意 。 扬 雄 《 蜀 都 赋 》 : “ 选 巫 咸 兮 叫 帝 阍 ” 。 张 衡 《 思 玄赋 》 : “ 叫 帝 阍 使 辟 扉 兮 , 觌 天 皇 于 琼 宫 。 ” 杜 甫 《 塞 芦 子 》 : “ 谁 能叫 帝 阍 , 胡 行 速 如 鬼 。 ” 袁 崇 焕 《 浣 衣 里 》 : “ 精 诚 叩 帝 阍 , 愿 化 一 寸铁 。 ” “ 帝 阍 ” 在 王 勃 文 中 实 际 上 是 指 称 国 君 或 朝 廷 , 就 像 借 “ 陛下 ” 称 天 子 一 样 。 因 为 前 为 “ 怀 ” 而 不 是 “ 叫 ” “ 叩 ” , 后 又 接 “ 不见 ” ; 且 与 下 句 “ 宣 室 ” 相 对 称 , 都 是 暗 指 当 朝 皇 上 。 教 参 译 “ 怀 帝 阍而 不 见 ” 为 “ 思 念 皇 宫 却 看 不 见 ” , 不 如 译 作 “ 怀 念 朝 廷 却 不 得 召见 ” 。 “ 奉 宣 室 ” 的 典 故 , 意 在 叹 息 难 以 接 近 朝 廷 、 效 忠 皇 帝 , 同 时 巧妙 地 为 下 文 “ 屈 贾 谊 于 长 沙 , 非 无 圣 主 ” 作 铺 垫 。 宣 室 : 西 汉 未 央 宫 的正 殿 , 是 皇 帝 召 见 大 臣 议 事 的 地 方 。 贾 谊 贬 谪 长 沙 四 年 后 , 汉 帝 曾 召 他回 长 安 , 在 宣 室 中 问 以 鬼 神 之 事 。 事 见 《 史 记 · 屈 原 贾 生 列 传 》 。 这 两句 是 说 , 自 己 怀 念 朝 廷 , 可 是 什 么 时 候 才 能 侍 奉 国 君 呢 ? 7、 “ 冯 唐 易 老 , 李 广 难 封 。 ” 冯 唐 的 事 迹 见 《 史 记 · 张 释 之 冯 唐列 传 》 , 《 汉 书 · 冯 唐 传 》 亦 载 。 冯 唐 身 历 文 、 景 、 武 帝 三 朝 , 一 直 只做 到 郎 官 , 至 武 帝 时 , 有 人 举 荐 了 他 , 可 是 他 己 九 十 多 岁 , 不 能 再 做 官了 。 后 世 遂 用 “ 冯 唐 易 老 、 冯 唐 已 老 、 老 冯 唐 、 叹 冯 唐 ” 等 慨 叹 生 不 逢时 , 命 运 不 好 , 或 表 示 身 已 衰 老 , 再 不 能 有 所 作 为 。 史 记 上 对 冯 唐 主 要记 载 了 一 件 事 , 冯 唐 和 汉 文 帝 在 有 旁 人 在 场 时 聊 天 , 谈 到 古 代 名 将 , 认为 廉 颇 和 李 牧 很 有 指 挥 才 能 。 文 帝 大 发 感 慨 , 说 我 要 有 廉 颇 和 李 牧 这 样的 人 做 将 领 就 好 了 。 冯 先 生 马 上 说 你 就 是 有 了 廉 颇 和 李 牧 也 不 会 任 用 他们 。 文 帝 大 怒 , 拂 袖 而 去 。 不 过 文 帝 在 皇 帝 中 是 一 个 脾 气 特 别 好 的 人 ,换 了 别 人 做 皇 帝 , 冯 唐 差 不 多 就 要 杀 头 了 。 等 了 一 会 文 帝 又 回 来 , 说 你就 是 批 评 我 也 应 该 在 私 下 里 说 , 怎 么 大 庭 广 众 不 给 面 子 呢 ? 冯 唐 说 , 鄙陋 之 人 , 不 懂 得 忌 讳 回 避 。 我 认 为 陛 下 对 士 兵 太 差 了 , 奖 赏 太 轻 , 惩 罚太 重 。 云 中 郡 守 魏 尚 只 多 报 了 六 个 脑 袋 , 陛 下 就 把 他 免 了 职 , 判 处 一 年刑 期 。 由 此 说 来 , 陛 下 即 使 得 到 廉 颇 、 李 牧 , 也 是 不 能 重 用 的 。 文 帝 恍然 大 悟 , 马 上 任 命 冯 唐 为 特 使 去 云 中 郡 赦 免 了 魏 尚 。 这 就 是 苏 东 坡 词《 江 城 子 · 密 州 出 猎 》 中 “ 持 节 云 中 , 何 日 遣 冯 唐 ” 的 典 故 由 来 。 景 帝上 任 之 后 , 冯 唐 做 了 楚 相 , 后 来 被 景 帝 免 了 职 。 到 武 帝 上 台 后 , 冯 已 经九 十 多 了 。 这 就 是 “ 冯 唐 易 老 ” 的 典 故 由 来 。 “ 李 广 难 封 ” 的 典 故 出 自 《 史 记 · 李 将 军 列 传 》 : 李 广 与 从 弟 李 蔡俱 事 汉 , “ 蔡 为 人 在 中 下 , 名 声 出 广 下 甚 远 , 然 广 不 得 爵 邑 , 官 不 过 九卿 , 而 蔡 为 列 侯 , 位 至 三 公 。 ” 后 遂 用 “ 李 广 难 封 ” “ 李 广 未 封 ” “ 李广 不 侯 ” 等 慨 叹 功 高 不 爵 , 命 运 乖 舛 。 汉 代 名 将 李 广 英 勇 善 战 , 才 略 过 人 , 一 生 与 匈 奴 打 了 大 大 小 小 70多仗 , 威 名 远 扬 , 匈 奴 望 风 而 逃 , 称 之 为 “ 飞 将 军 ” 。 “ 但 使 龙 城 飞 将在 , 不 叫 胡 马 度 阴 山 ” 、 “ 君 不 见 沙 场 征 战 苦 , 至 今 犹 忆 李 将 军 ” 都 是赞 扬 他 的 名 句 。 然 而 李 广 没 有 能 够 裂 土 封 侯 , 引 来 史 家 一 片 惋 惜 , 民 间无 数 惆 怅 。 武 帝 时 代 , 本 是 开 疆 拓 土 、 重 奖 军 功 的 年 代 , 李 广 从 弟 李 蔡 文 帝 时同 为 中 郎 , 景 帝 时 一 同 抗 击 匈 奴 , 被 封 乐 安 侯 , 官 至 丞 相 。 二 人 同 出身 , 同 做 官 , 同 立 战 功 , 并 且 李 蔡 人 品 、 才 能 、 名 声 远 不 及 李 广 , 官名 、 爵 位 却 在 李 广 之 上 。 李 广 的 儿 子 李 敢 以 校 尉 身 份 跟 着 霍 去 病 出 征 匈奴 , “ 因 夺 左 贤 王 旗 , 斩 首 多 ” , 赐 爵 关 内 侯 。 甚 至 李 广 的 部 属 军 吏 也有 不 少 以 军 功 取 侯 。 偏 偏 李 广 本 人 驰 骋 疆 场 , 戎 马 一 生 , 历 文 帝 、 景帝 、 武 帝 三 朝 , 一 直 难 以 封 侯 , 最 后 还 自 杀 身 亡 , 其 原 因 何 在 ?千 百 年来 , 人 们 提 出 种 种 看 法 。 有 人 说 是 他 命 不 好 , 王 维 《 老 将 行 》 : “ 卫 青不 败 由 天 幸 , 李 广 无 功 缘 数 奇 。 ” 有 人 说 他 虽 然 作 战 勇 敢 , 但 不 善 用兵 , 缺 乏 政 治 头 脑 和 治 军 才 能 。 更 有 人 说 是 汉 武 帝 重 用 外 戚 , 宠 信 卫青 、 霍 去 病 , 而 并 不 真 正 器 重 李 广 , 甚 至 故 意 排 挤 他 , 不 给 他 立 功 的 机会 。 后 世 多 把 李 广 作 为 有 才 华 而 无 法 施 展 的 代 表 性 人 物 。 “ 时 运 不 齐 , 命 途 多 舛 ” , 将 人 生 的 穷 通 得 失 看 作 常 态 ; “ 冯 唐 易老 , 李 广 难 封 , ” 则 是 从 历 史 中 撷 取 的 两 个 实 例 , 用 来 宽 慰 包 括 自 己 在内 的 失 意 之 人 。 8、 “ 屈 贾 谊 于 长 沙 , 非 无 圣 主 ” 。 贾 谊 洛 阳 人 , 18岁 就 以 文 才 著称 , 20岁 被 汉 文 帝 召 为 博 士 , 深 受 倚 重 , 在 博 士 之 列 为 最 年 轻 者 , 每 次参 议 诏 令 , 诸 博 士 尚 未 能 言 , 贾 谊 即 尽 为 之 对 答 , 并 得 到 众 人 的 赞 同 。于 是 一 年 之 内 超 迁 为 太 中 大 夫 , 汉 文 帝 对 贾 谊 的 才 能 颇 为 赏 识 , 拟 任 贾谊 为 公 卿 。 然 而 , 朝 中 的 那 些 公 卿 王 侯 对 贾 生 并 不 宽 容 , 在 文 帝 面 前 毁谤 贾 谊 “ 专 欲 擅 权 , 纷 乱 诸 事 ” , 文 帝 只 得 把 他 贬 为 长 沙 王 太 傅 。 后 转任 梁 怀 王 太 傅 。 梁 怀 王 堕 马 而 死 , 他 自 恨 失 职 , 一 年 后 也 忧 郁 而 死 , 年仅 33岁 。 毛 泽 东 《 咏 贾 谊 》 : “ 少 年 倜 傥 廊 庙 才 , 壮 志 未 酬 事 堪 哀 。 胸罗 文 章 兵 百 万 , 胆 照 华 国 树 千 台 。 雄 英 无 计 倾 圣 主 , 高 节 终 竟 受 疑 猜 。千 古 同 惜 长 沙 傅 , 空 白 汨 罗 步 尘 埃 。 ” 古 代 贾 谊 常 作 为 怀 才 不 遇 、 英 年早 逝 的 代 表 。 9、 “ 窜 梁 鸿 于 海 曲 , 岂 乏 明 时 ? ” 事 见 《 后 汉 书 · 梁 鸿 传 》 《 后汉 书 · 逸 民 列 传 》 。 梁 鸿 , 字 伯 鸾 , 东 汉 初 扶 风 平 陵 ( 今 陕 西 咸 阳 西北 ) 人 , 东 汉 文 学 家 。 梁 鸿 幼 年 丧 父 。 东 汉 初 年 , 梁 鸿 入 太 学 受 业 , 虽然 家 境 贫 寒 但 学 习 刻 苦 , 受 业 期 间 曾 遍 览 古 今 典 籍 , 经 史 子 集 无 所 不通 。 学 成 后 梁 鸿 被 分 配 到 上 林 苑 牧 猪 , 虽 然 专 业 不 对 口 , 倒 也 乐 得 做 他的 “ 猪 倌 ” 。 一 天 闲 来 无 事 , 梁 鸿 和 他 的 猪 们 在 晒 太 阳 , 有 两 只 小 猪 在泥 坑 里 打 滚 。 梁 鸿 看 见 了 , 就 对 小 猪 说 : “ 猪 啊 猪 , 其 实 我 是 很 羡 慕 你们 的 。 从 前 有 一 位 庄 周 老 伯 伯 说 过 , 郊 祭 时 用 的 牺 牛 , 虽 然 平 时 用 好 养料 喂 养 , 又 披 以 纹 绣 , 舒 服 是 舒 服 , 可 一 旦 要 把 它 送 进 太 庙 作 祭 品 时 ,这 条 牛 想 作 一 头 小 猪 , 这 可 能 吗 ? 所 以 我 不 愿 意 做 卿 相 , 不 愿 意 被 国 事羁 绊 , 我 宁 愿 作 一 个 小 猪 在 污 水 沟 里 游 戏 , 这 样 我 的 心 志 倒 可 以 愉快 。 ” 一 次 , 梁 鸿 误 遗 火 种 , 烧 毁 了 人 家 部 分 财 物 , 他 便 寻 访 到 那 户 人家 详 细 地 询 问 了 主 家 的 损 失 , 然 后 以 猪 作 价 抵 偿 。 那 家 主 人 为 人 刻 薄 ,以 为 赔 少 了 , 梁 鸿 说 我 家 贫 没 什 么 财 物 , 就 让 我 为 你 干 几 年 活 吧 。 主 人便 让 他 做 护 院 , 梁 鸿 克 尽 职 守 。 几 位 邻 居 看 不 下 去 了 , 一 起 责 备 那 家 主人 。 主 人 便 要 将 猪 归 还 给 他 , 梁 鸿 拒 辞 不 受 , 也 不 再 当 猪 倌 , 径 回 老 家平 陵 去 了 。 汉 章 帝 时 , 梁 鸿 因 去 看 望 好 友 高 恢 , 经 过 京 城 , 作 了 一 首《 五 噫 歌 》 , 一 共 五 句 诗 , 每 句 后 面 有 一 个 “ 噫 ” 字 。 大 意 是 : 登 上 高高 的 北 芒 山 , 俯 览 脚 下 的 帝 京 城 , 宫 室 是 多 么 地 崔 嵬 , 老 百 姓 的 辛 勤 劳苦 , 却 远 远 地 没 有 尽 头 。 这 首 诗 被 章 帝 知 道 了 , 章 帝 勃 然 大 怒 , 便 下 令搜 捕 梁 鸿 。 梁 鸿 闻 讯 后 改 名 换 姓 , 携 妻 儿 逃 到 了 渤 海 边 上 居 住 。 “ 窜 梁鸿 于 海 曲 , 岂 乏 明 时 ? ” 五 百 多 年 后 , 唐 朝 诗 人 王 勃 在 《 滕 王 阁 序 》 中对 梁 鸿 被 迫 害 的 命 运 表 达 了 深 深 的 感 慨 。 然 而 太 平 的 日 子 并 不 长 久 , 章帝 的 派 出 的 人 追 到 了 齐 鲁 , 梁 鸿 见 这 里 也 待 不 下 去 了 , 只 得 携 妻 子 和 一个 儿 子 南 逃 。 梁 鸿 夫 妇 逃 至 吴 地 ( 今 苏 州 一 带 ) 后 , 在 富 商 门 下 做 雇工 , 全 家 三 口 总 算 有 了 个 安 身 的 栖 所 。 白 天 梁 鸿 为 人 舂 米 , 晚 上 每 当 他拖 着 疲 倦 的 身 子 回 家 时 , 孟 光 已 经 为 他 做 好 了 香 喷 可 口 的 饭 菜 。 她 非 常敬 重 丈 夫 , 不 敢 抬 头 直 视 , 就 半 曲 身 子 将 盛 着 饭 菜 的 托 盘 举 至 眉 前 端 给丈 夫 吃 。 这 就 是 著 名 的 “ 举 案 齐 眉 ” 典 故 的 由 来 。 有 一 次 给 主 人 看 见了 , 惊 叹 道 : “ 能 使 妻 子 这 样 敬 重 自 己 的 人 必 非 常 人 ! ” 于 是 换 了 间 大房 子 给 梁 鸿 夫 妇 居 住 , 自 此 梁 鸿 方 得 潜 心 学 问 , 闭 门 著 书 十 余 篇 。 后 代文 人 常 引 “ 窜 梁 鸿 于 海 曲 , 岂 乏 明 时 ” 来 抒 发 自 己 一 生 襟 怀 未 曾 开 的 抱怨 。 10、 “ 酌 贪 泉 而 觉 爽 , 处 涸 辙 以 犹 欢 。 ” 前 一 个 典 故 出 自 《 晋 书· 吴 隐 之 传 》 。 晋 人 吴 隐 之 上 任 途 中 , 经 过 一 处 泉 水 , 名 叫 贪 泉 , 据 说喝 了 这 水 人 就 变 得 贪 心 。 他 不 信 , 就 取 水 喝 了 , 而 且 写 了 一 首 诗 , 大 意说 不 存 贪 心 的 人 喝 了 这 水 不 会 变 贪 。 他 到 任 后 , 非 常 廉 洁 。 “ 酌 贪 泉 而觉 爽 ” 表 达 了 廉 洁 的 人 绝 不 会 受 外 界 污 浊 的 侵 蚀 , 有 德 行 的 人 即 使 在 污浊 的 环 境 中 也 能 保 持 纯 正 。 后 一 个 典 故 出 自 《 庄 子 · 外 物 篇 》 。 大 意 说庄 周 向 监 河 侯 借 粮 食 , 监 河 侯 答 应 等 封 邑 地 方 的 赋 税 征 收 到 手 后 借 给 他一 大 笔 钱 。 庄 周 听 了 生 气 说 , 车 辙 中 的 鲋 鱼 需 要 的 是 斗 升 之 水 , 如 果 拖延 时 间 去 取 西 江 之 水 , 就 等 于 将 鲋 鱼 置 于 枯 鱼 之 肆 。 后 来 形 成 了 成语 “ 涸 辙 之 鲋 ” , 用 以 比 喻 处 在 困 境 之 中 急 待 救 助 的 人 。 《 庄 子 · 大 宗师 》 : “ 涸 辙 之 鲋 , 相 濡 以 沫 , 相 煦 以 湿 , 不 若 相 忘 于 江 湖 。 ” 又 有 成语 “ 相 濡 以 沫 ” , 比 喻 在 困 境 中 相 互 救 助 。 课 文 中 引 用 这 个 典 故 意 为 处境 艰 难 但 能 自 得 其 乐 。 11、 “ 北 海 虽 赊 , 扶 摇 可 接 。 ” 12、 “ 东 隅 已 逝 , 桑 榆 非 晚 。 ” 成 语 有 “ 失 之 东 隅 , 收 之 桑榆 ” 。 比 喻 开 始 有 损 失 , 后 来 终 于 得 到 胜 利 ; 年 轻 时 荒 废 了 , 年 纪 大 后努 力 还 不 迟 。 出 自 《 后 汉 书 · 冯 异 传 》 。 13、 “ 孟 尝 高 洁 , 空 余 报 国 之 情 ” 。 孟 尝 字 伯 周 , 东 汉 会 稽 上 虞人 。 曾 任 合 浦 太 守 , 以 廉 洁 奉 公 著 称 , 为 民 兴 利 除 弊 , 百 姓 称 为 神 明 。但 由 于 志 趣 高 尚 , 洁 身 自 好 , 长 期 不 得 升 迁 , 后 来 隐 居 耕 田 。 桓 帝 时 ,虽 有 人 多 次 举 荐 他 , 但 终 不 见 用 。 年 七 十 , 死 于 家 。 事 见 《 后 汉 书 · 孟尝 传 》 。 关 于 孟 尝 , 有 著 名 的 成 语 “ 合 浦 珠 还 ” , 说 的 是 合 浦 不 产 谷物 , 沿 海 出 产 珍 珠 , 由 于 前 任 太 守 贪 污 受 贿 , 珍 珠 纷 纷 运 往 相 邻 的 交 阯郡 内 。 孟 尝 到 任 , 革 除 敝 端 , 迁 离 的 珍 珠 又 回 到 合 浦 。 后 遂 用 “ 合 浦 珠还 ” 比 喻 人 去 而 复 还 或 物 失 而 复 得 , 对 其 人 或 其 物 有 称 美 之 意 。 14、 “ 阮 籍 猖 狂 , 岂 效 穷 途 之 哭 ? ” 出 自 《 晋 书 · 阮 籍 传 》 : 阮籍 “ 时 率 意 独 驾 , 不 由 径 路 , 车 迹 所 穷 , 辄 恸 哭 而 返 。 ” 阮 籍 借 此 宣 泄对 现 实 不 满 的 苦 闷 心 情 。 作 者 认 为 这 种 行 为 是 消 极 的 , 不 打 算 仿 效 。 这是 反 面 用 典 , 表 达 了 作 者 不 甘 沉 沦 , 力 求 振 作 自 强 , 具 有 自 慰 自 勉 之意 。 “ 猖 狂 ” 与 今 义 有 所 不 同 , 今 指 狂 妄 放 肆 , 气 势 汹 汹 。 这 里 指 狂放 , 不 拘 礼 节 。 阮 籍 是 竹 林 七 贤 之 一 。 所 谓 竹 林 七 贤 是 七 个 魏 晋 时 期 的 文 人 名 士 的总 称 。 阮 籍 、 嵇 康 、 山 涛 、 刘 伶 、 阮 咸 、 向 秀 、 王 戎 七 人 , 常 游 于 竹林 , 纵 酒 酣 饮 , 弈 棋 赋 诗 , 无 拘 无 束 , 史 称 “ 竹 林 七 贤 ” 。 七 人 中 , 阮籍 、 嵇 康 名 气 最 大 , 是 竹 林 七 贤 的 代 表 。 他 们 的 行 为 都 怪 诞 得 很 。 嵇 康服 药 , 阮 籍 喝 酒 。 阮 籍 不 受 世 俗 礼 教 的 束 缚 , 表 现 出 怪 诞 的 行 为 。 他 好喝 酒 , 附 近 有 美 妇 人 当 街 卖 酒 , 他 经 常 去 喝 , 醉 了 就 在 美 妇 人 旁 边 倒卧 ; 他 不 屑 遵 循 “ 男 女 有 别 ” , 嫂 子 回 娘 家 , 他 为 嫂 子 饯 行 并 送 她 上路 。 对 旁 人 闲 话 、 非 议 , 阮 籍 说 : “ 孔 孟 礼 教 , 与 我 何 干 ? ” 我 们 现 在说 青 白 眼 、 青 睐 、 垂 青 等 , 都 来 自 阮 籍 的 故 事 。 阮 籍 见 一 般 的 凡 夫 俗子 , 以 白 眼 对 之 ; 他 喜 欢 和 佩 服 的 人 来 了 , 就 用 青 眼 相 对 。 是 真 名 士 自风 流 , 阮 籍 是 真 正 的 性 情 中 人 , 超 凡 脱 俗 。 15、 “ 无 路 请 缨 , 等 终 军 之 弱 冠 。 ” 据 《 汉 书 · 终 军 传 》 : “ 南越 与 汉 和 亲 , 乃 遣 ( 终 ) 军 使 南 越 , 说 其 王 , 欲 令 入 朝 , 比 内 诸 侯 。 军自 请 : ‘ 愿 受 长 缨 , 必 羁 南 越 王 而
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