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十二因缘的故事.doc

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十二因缘的故事.doc
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1十二因缘的故事在这个世界上没有一个不愿意享受幸福安乐也没有一个人不想远离痛苦灾难但自从一个人来到这个世界上就不得不感受生老病死 爱恨别离等各式各样的痛苦即使是有暂时的欢笑和喜悦也不过如露珠闪电 梦幻泡影般转瞬即逝 了不可得我们为什么会成为现在的我们我们将何去何去 生死之间悲欢离合的命运是谁在主宰 我们生命存在的意义 究竟是什么这是一幅著名的佛教绘画《生死轮回图》画中所描绘的正是针对上述问题的解答整个生死大轮由一个凶恶的怪兽掌持这个露出獠牙的凶猛怪兽便是轮回死主 也就是通常所说的阎王死主到底是谁 为什么一切众生的生死都由它来掌持 它是怎样掌握众生的生死的死主的生死又掌握在谁的手里大圆轮告诉我们认清自身处境的方法画中的二十一个图格 对我们为何落入以及如何落入现在痛苦堪怜的处境的根本原因作了回答此外 它也提供了下列疑惑的答案是什么因素教我们为善 让我们作恶六道分别是哪六道 因果循环又是什么画中位于图心的圆格说出了根本问题格内有三种动物:猪、蛇和鸽猪代表根本无明 也就是愚痴这种无明不仅是一种无法理解事物真相的无能而且是对于包括自己身心在内的万物真相的一种主动误解错误的执着事相有一种比其自身更加具体化的存在猴子捞月的故事是对无明的解释方法之一水中的月亮并不实有 但猴子们却认为这是真实的月亮当它们企图将月亮捞起来的时候不仅发现一无所获 同时由于树枝不堪重负猴子们纷纷落入水中 付出了生命的代价故事有很多个版本 但这个版本的结局恰恰向我们传达出这样一个信息 2迷惑于无明的结果必将使你付出惨重的代价由于不了解事实的本相 我们很容易被无明愚痴驱使对自己喜欢的事物产生贪爱心 贪爱由鸽来表义进而对任何讨厌或阻挠欲望的事物产生憎恶感嗔恚由蛇来表义 这三项烦恼——愚痴 贪爱和嗔恚被称为“三毒”因为他们扭曲了我们心灵的外观这三项烦恼每时每刻都在左右着我们的行为和结果这三项烦恼也正是令我们不断流转轮回生死的根本原因当代科学有这样一种说法一个正常人的大脑每秒可以接收到 4000 亿比特信息量而其中人们能够分辨识别的仅仅是其中的 2000 比特和自己当前利益相关最大化的 2000 比特 当然这个利益指的并不仅仅是金钱也有可能是你当时的某种情绪或是一种特别喜好如果我们换一个佛教的名词来读解这个科学结果那就是“我执 ”人的贪婪 嗔恚和愚痴构成和强化首每时每刻的我执于是人们就会不断的为了满足自己的欲望而做下或善或恶的行为包括起心动念这就是“造业 ”“业” 也叫“ 业行” 是一个人的起心动念和行为结 果每一个产生的业都会在未来成熟 造成结果自种善因 自得善果 自种恶因 自得恶果真实不虚的因果关系其实就是自然界构成的最基本规律比方说有时会表现为“作用力和反作用力” 或者是 “瓜熟蒂落”正因如此“业 ”也就成为 了导致生死之轮轮转 不息的推动力紧绕着轴心的两个半圆 代表源自“贪 嗔 痴” 三毒的白 业和黑业也就是善业与恶业在黑色半圆里的人们忙着制造恶业 他们的脸朝下代表恶业会将他们带入较低的生命层次在白色半圆里的人们从事着善行 他们的脸朝上 象征善行会将他们提升至较高的善道行善 造恶的结果所造成的“六道”由围绕着两个半圆的六个图格来表示六道中每一道都不断处于轮转状态之中3因此 即使整个大圆轮基本上一分为二在上的三个图格代表天 阿修罗和人这三善道在下的三个图格代表旁生 饿鬼和地狱这三恶道但却没有任何一道能够超脱轮回的生死流转第三圈的最上格是“天道 ”在那里天人们享受着幸福而且长寿的生活然而他们出生在天道 凭借的是过去生中行善的业力一旦福报享尽 仍会往下五道沉沦尤其可能是三恶道在他们寿命行将终止的时候 他们知道自己因为耽溺享福而不思修福结果会使自己转生于痛苦的其他道这种体忍使他们觉得格外悲痛在“天道”的右方是“阿修罗道” 注意看图里结满果实的果树长在他们的土地上有位阿修罗正拿着一把斧头想要砍树取果可硕果累累的部分却属于天人的范围使这位阿修罗无论如何努力也摘不到长在自家土地上的水果而天人们却正在享用着从阿修罗土地上长出来的食物这导致了阿修罗对天人的巨大仇恨和两者间永无止境的战争“人道”位于图中的左上角这一道众生必须忍受饥渴 冷热和亲人别离被敌人侵害等痛苦 想要的求取不到 不想要的却又往往无法避免不仅如此 人还必须遭受生 老 病 死的不断折磨图中包含了不同类型的人类活动从屠宰动物到出家修行的都有 这些迥异的活动也正说明了一件事人的一生是有可能因为接收了教育而有所改变的从这个角度看 那么天道固然较为崇高也较为幸福但却缺少了人道众生所独有 能够改善生命的机会人道苦乐交杂 虽有苦还不至于极苦足以激发人们求变的意念 这一点很重要在转轮的下半部我们可以看到右边有一个畜生的国度使这一道众生受苦的是他们的生存往往只是为了4供应其他众生的使用在“旁生道”的左面是“饿鬼道”饥渴是最让这一道众生痛苦
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