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高中语文必修二古诗文文化常识.doc

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高中语文必修二古诗文文化常识《诗经》两首1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百” ,共收诗 305篇。内容分为“风”“雅”“ 颂” ,主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。《诗经》 “六义 ”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也” , “比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也” 。2.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少年时代。《离骚》1.《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。 “楚辞体”是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称“骚体” 。 《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。2.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶,中国文学史上往往将“风” 、 “骚”并称, “风”指《国风》 ,代表《诗经》 ;“骚” ,指 《离骚》 ,代表《楚辞 》 。 《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。 《孔雀东南飞》1.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它北朝的《木兰诗》 (别称《木兰辞》 )并称“乐府双璧” 。乐府三绝:《孔雀东南飞》 、 《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》 。2.结发:古代成婚之夕,男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。3.秦罗敷:“秦” 是古诗中美女常用的姓, “罗敷”古代美女的通称。4.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。5.床:古代的坐具。6.新妇:古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。7.初阳岁:冬至以后,立春以前。8.下九:古代农历每月十九为下九,是妇女欢聚的日子。二十九为上九,初九为中九。9.六合:古人结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,指甲、乙、丙、丁……;支,地支,指子、丑、寅、卯……;年月日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,叫六合。又指东、西、南、北、天、地。10.青庐:用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。11.箜篌:古代的一种弦乐器,23 弦或 25 弦,分卧式、竖式两种。12.妾:旧时妇女谦卑的自称。13.公姥:公公和婆婆。14.适:出嫁。 (始适还家门:刚出嫁不久就被休回娘家) 15.黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在的 19 时至 21 时) 。16.人定:是亥时(相当于现在的 21 时至 23 时) ,这里指夜深人静的时候。17.十二时辰制,西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。18.古代夜晚分为五个时段,称为五更或五夜。19.建安:汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。 (1)庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。 (2)谥号:谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。所谓“谥者,行之迹” , “是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。 ”谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有称谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末。私谥可能始于东汉,或谓春秋时期已有。民国以后,称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介。 (3)尊号:尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇” 。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时,字数尚少,如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝 ”。越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”,除了庙号“ 高宗”二字外,其尊号竟有二十余字之多
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